ابنُ البَرقي [1] والدارقطنيُّ: ثقةٌ، وقالَ ابنُ عبدِ البرِّ: (( ثقةٌ مأمونٌ ) ) [2] ، فانتفتْ عنهُ الجهالةُ بتوثيقِ هؤلاءِ. قالَ: والوليدُ بنُ عبدِ الرحمانِ الجاروديُّ [3] تفرّدَ عنهُ ابنهُ المنذرُ بنُ الوليدِ، ذَكرَ شيخُنا أمورًا تخرجهُ عن الجهالةِ منها: أنهُ نسبهُ فقالَ: ابنُ عبدِ الرحمانِ بن حبيبِ بنِ عامر بنِ حبيب بنِ الجارودِ العبديُّ /214ب / الجاروديُّ البصريُّ، ومنها: أنَّ ابنَ حبانَ ذَكرَهُ في"الثقاتِ" [4] ، ومنها: أنَّ الدارقطنيَّ قال: ثقةٌ.

قالَ الشيخُ: ومنهم عندَ مُسلمٍ جابرُ بنُ إسماعيلَ الحضرميَّ تفرَد عنهُ عبدُ الله ابنُ وهبٍ، قالَ شيخُنا: إنَّ [5] ابنَ حِبانَ ذَكرَهُ في"الثقاتِ" [6] ، وإنَّ [7] ابنَ خزيمةَ أخرجَ له في"صحيحهِ" [8] وصرّحَ أنهُ ممن يحتجُّ بهِ، قالَ: وخبابُ صاحبُ المقصورةِ تفرّد عنهُ عامرُ بنُ سعدِ بنِ أبي وقاصٍ، قالَ شيخُنا: قال ابنُ ماكولا: أدركَ الجاهليةَ، وكذا قالَ ابنُ عبد البر في"الاستيعاب": (( خبابُ مولى فاطمةَ بنتِ عتبةَ بنِ ربيعةَ، أدركَ [9] الجاهليةَ واختُلِفَ في صحبتهِ ) ) [10] وذَكرَهُ ابنُ منده وأبو نعيمٍ في

(1) الإمام الحافظ، أبو عبد الله، محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم بن سعيد الزهري، مولاهم المصري، له كتاب"الضعفاء"، توفي سنة (249) هـ.

انظر: سير أعلام النبلاء 13/ 46.

(2) التمهيد 6/ 15.

(3) في (ب) : (( الجاروردي ) ).

(5) لم ترد في (ب) .

(7) لم ترد في (ب) .

(8) أخرج له ابن خزيمة في مختصر المختصر عند الحديثين (146) و (969) .

(9) في (ف) : (( إدراك ) ).

(10) الاستيعاب 1/ 424 (بهامش الإصابة) .