يحيى الطبقةَ [1] فقرأَ عليهِ عشرةً، ثمَّ قرأَ الحادي عشرَ، فقالَ لهُ [2] أبو نعيمٍ: ليسَ منْ حديثي اضربْ عليهِ، ثمَّ قرأَ العشرَ الثاني، وأبو نعيمٍ ساكتٌ فقرأ الحديثَ الثاني، فقالَ: ليسَ منْ حديثي اضربْ عليهِ؛ ثم قرأَ العشرَ الثالثَ وقرأ الحديثَ الثالثَ /230أ / فانقلبتْ عيناهُ وأقبلَ على يحيى، فقالَ: أمّا هذا - وذراعُ أحمدَ في يدهِ - فأورعُ منْ أنْ يعملَ هذا، وأما هذا - يريدني - فأقلُّ مِنْ أنْ يعملَ هذا، ولكنَّ هذا منْ فعلِكَ يا فاعلُ، ثمَّ أخرجَ رجلَهُ فرفسَهُ فرمَى بهِ، وقامَ فدخلَ دارَهُ، فقالَ أحمدُ ليحيى: ألمْ أقلْ لكَ إنَّهُ ثبتٌ، قالَ: واللهِ لرفستُهُ أحبُّ إليّ منْ سفرتي )) [3] ، وقالَ الخطيبُ في"تاريخهِ": (( كانَ أبو نعيمٍ مزاحًا ذا دعابةٍ مع تدينهِ وثقتهِ وأمانتهِ ) ) [4] ، وقال يعقوبُ بنُ سفيانَ: (( ماتَ أبو نعيمٍ سنةَ ثمانِ عشرةَ ومئتينِ، وكانَ مولدُهُ سنةَ ثلاثينَ ومئةٍ ) ) [5] ، وقالَ حنبلُ بنُ إسحاقَ وغيرُ واحدٍ: (( ماتَ سنةَ تسعَ [6] عشرةَ ومئتينِ ) ) [7] ، قالَ بعضُهم: (( في سلخِ شعبانَ ) ) [8] - رحمه الله - [9] .

قولهُ: (وعليُّ بنُ عبد العزيز البغوي) [10] قال في"لسانِ الميزانِ" [11] :

(1) في (ف) : (( الطبق ) ).

(2) لم ترد في (ب) و (ف) .

(3) تاريخ بغداد 12/ 353 - 354.

(4) تاريخ بغداد 12/ 347.

(5) المعرفة والتاريخ 1/ 202.

(6) لم ترد في (ف) .

(7) تاريخ بغداد 12/ 356.

(8) تاريخ بغداد 12/ 356.

(9) تهذيب التهذيب 8/ 270 - 276.

(10) شرح التبصرة والتذكرة 1/ 365.

(11) عبارة: (( قال في لسان الميزان ) )لم ترد في (ب) .