"تاريخِهِ" [1] : (( أحدُ علماء الحنابلةِ، ومَنْ له التصانيفُ الكثيرةُ الحافلةُ في فنونٍ منَ العلمِ، سمعَ منَ البغويِّ وأبي بكرٍ النيسابوريِّ، وابنِ صاعدٍ وخلقٍ ) ). انتهى.

وقد ذكرهُ الذهبيُّ في"الميزانِ" [2] بالضعفِ ونقلَ عنه شيخُنا ابنُ حجرٍ في"لسانِهِ"أنه زوَّرَ سماعَه لـ"معجمِ الصحابةِ" [3] للبغويِّ، وأنَّه نسبَ إلى غيرِهِ سماعَ مالم يسمعْ، وغير ذلك [4] ، وماتَ سنةَ سبعٍ وثمانينَ وثلاث مئةٍ.

قولهُ: (غَلَطٌ) [5] هو [6] مصدرُ غَلَطَ غَلَطًا، ومعناهُ: أخطأ الصوابَ في كلامِهِ، قاله ابنُ القطاعِ، وقال القزازُ: (( الغلطُ كلُّ شيءٍ يَعيا الإنسانُ عن وجهِهِ وإصابة صوابِهِ غيرُ مُتعمدٍ [7] ) ، وفي"القاموسِ" [8] : (( الغَلَطُ - محُركةٌ - أنْ تعيا بالشيء فلا تعرفَ وَجهَ الصوابِ فيه ) ).

قولهُ: (فعلى هذا تحملُ الكراهةُ) [9] قال شيخُنا: (( هذا ليس ظاهرًا وليسَ الواجبُ [10] في كلامِ ابنِ بَطَّةَ والخطيبِ على بابِهِ، بلِ المرادُ به تأكيدُ المنعِ،

(1) البداية والنهاية 11/ 275.

(2) ميزان الاعتدال 3/ 15 نقل تضعيفه عن أبي القاسم الأزهري، ثم قال: (( ومع قلة إتقان ابن بطة في الرواية، فكان إمامًا في السنة، وإمامًا في الفقه ) ).

(3) في (ف) : (( بمعجم الصحابة ) ).

(4) لسان الميزان 4/ 112 - 115.

(5) شرح التبصرة والتذكرة 1/ 473.

(6) في (ف) : (( معناه هو ) ).

(7) في (ف) : (( متعبد ) ).

(8) القاموس المحيط مادة (غلط) .

(9) شرح التبصرة والتذكرة 1/ 473.

(10) في (ف) : (( الوجوب ) ).