صلى الله عليه وسلم

أرى كل مدح في النبي مقصرًا ... وإن بالغ المثني عليه وأكثرا

إذا الله أثنى بالذي هو أهله ... عليه فما مقدار ما تصنع الورى

نبينا صلى الله عليه وسلم

أكمل مظهر إنساني ظهر في الوجود، وأعظم صورة من صور الإبداع الإلهي، ولا يستطيع إنسان أن يصفه بما يستحقه من مراتب الإجلال لأن الإحاطة بمقامه ليست مما يطمع به تصور البشر فهو فوق الوصف ولا يعلم مقامه إلا من أرسله رحمة للعالمين.

أشرق نوره صلى الله عليه وسلم

على الأكوان بمكة لاثنتي عشرة ليلة مضت من مثل هذا الشهر المبارك (ربيع الأول) على أشهر الأقوال ضاءت به غرة الاثنين وابتسمت * عن حسنه في ربيع روضة الحرم كما كان صلى الله عليه وسلم فردًا في كمالاته فذًا في أخلاقه التي لم يطمع أحد من الخلق في مبارتها كانت ليلة مولده صلى الله عليه وسلم فذة بين الليالي ظهر فيها من الآيات البينات والأرهاصات الباهرات ما لم يحلم به الزمن لأحد قبله أو بعده.

رتج ليلة ولادته صلى الله عليه وسلم إيوان كسرى أنوشروان وكان من عجائب الدنيا سعة وأحكام بناء وسقط من شرفاته أربع عشرة وفسر ذلك بما حصل لملك فارس في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه من الذلة والهوان والطرد إلى أقصى مملكته ثم ما كان في زمن عثمان رضي الله عنه من قتله وزوال ملكه وخمدت نار فارس وكانوا يعيدونها وكان لها ألف عام تخمد إشارة إلى خمود نار الكفر وظهور نور الإيمان وتنكست الأصنام التي كانت فوق الكعبة إشارة لانقضاء زمن الوثنية وحلول زمن التوحيد وغارت ساوه أي يبس ماؤها وهي لفارس أيضًا قال البوصيري رضي الله عنه في الهمزية.

وعيون للفرس غارت فهل كا ... ن لنيرانهم بها إطفاء

وضعته أمه صلى الله عليه وسلم جاثيًا على ركبتيه رافعًا رأسه على السماء.

رافعا رأسه إلى السماء وفي ذلك الرف ... ع إلى كل سؤدد إيماء

رامقًا طرفه السماء وترمي ... عين من شأنه العلو العلاء