إني أكاثر في الندى ... [الكامل]

وأنشد مفتخرًا:

أقْوَى وَعُرِّيَ واسِطٌ فَبَرَامُ ... مِنْ أهْلِهِ، فَصُوَائقٌ فَخِزامُ [1]

فالواديانِ فكلُّ مَغْنًى مِنْهُمُ ... وعلى الميَاهِ مَحَاضِرٌ وَخِيامُ

عَهدي بها الإنسَ الجميعَ، وفيهمُ ... قَبْلَ التَّفَرُّقِ مَيْسِرٌ وَنِدَامُ

لا تُنْشَدُ الحُمْرُ الأوَالِفُ فِيهِمُ ... إذْ لا تُرَوِّحُ بالعَشيِّ بِهامُ [2]

إلاّ فلاءَ الخَيْلِ مِنها مُرْسَلٌ ... ومربَّطاتٌ بالفِنَاءِ صِيَامُ

وَجَوَارِنٌ بِيضٌ وكلُّ طِمِرَّة ٍ ... يَعْدُو عَلَيْها، القَرَّتينِ، غُلامُ [3]

ومُدَفَّع طَرَقَ النُّبُوحَ فلم يَجِدْ ... مأوى ولَم يكُ للمُضِيفِ سَوَامُ [4]

آويتُهُ حتى تَكَفّتَ حَامِدًا ... وأهلَّ بَعْدَ جُماديينَ حَرامُ

وصَبًا غَداةَ إقَامَةٍ وزَّعْتُها ... بِجِفَانِ شِيزَى فَوْقَهُنَّ سَنامُ [5]

وَمَقَامَةٍ غُلْبِ الرِّقَابِ كَأنَّهُمْ ... جِنٌّ لدَى طَرَفِ الحَصِيرِ قِيَامُ [6]

دافَعْتُ خُطَّتَها وكُنْتُ وَلِيَّها ... إذ عَيَّ فَصْلَ جوابِهَا الحُكّامُ

ضَارَسْتُهُمْ حتى يَلِينَ شَرِيسُهُمْ ... عنِّي، وعِنْدِي للْجَمُوحِ لِجامُ [7]

(1) أقوى: أي أقفر. واسط وبرام وصوائق وخزام: كلها مواضع.

(2) الأوالف: أي الأليف أو الأهلية.

(3) الجوران: الدروع الليّنة. الطمرة: هي الفرس المشرفة. القرّتين: الغداة والعشاء.

(4) النبوح: الحيّ. السوام: الماشية من إبل وغنم وغيرها.

(5) وزّعتها: أي فرّقتها وشتّتتها. شيزى: خشب أسود يُتّخذ منه الجفان.

(6) غلب الرقاب: أي أن رقابهم غليظة كالأسود. الحصير: الملك.

(7) ضارستهم: أي عاركتهم وخبرتهم وعرفتهم. الشريس: الشرس.