إنَّ الذي يَعْلُو عَلَيها تُرْتُبَا [1]

لخَيْرُنَا [عَمًّا] وأُمًّا وَأَبَا [2]

وَعَامِرٌ خَيْرُهُمَا مُركَّبَا [3]

وعَامِرٌ أدْنَى لقَيْسٍ نَسَبَا

هل تعرف الدارَ ... ؟ [الرجز]

نسبها الجوهري للبيد وأنكر الصاغاني نسبتها وقال: ليس للبيد على هذا الرويّ شيء:

هَلْ تَعرِفُ الدَّارَ بسَفْحِ الشَّرْبَبَهْ [4]

مِن قُلَلِ الشِّحرِ فذاتِ العُنظُبَهْ [5]

جَرَّتْ علَيها، أنْ خوَتْ من أهلِها [6]

أذْيالَها كلُّ عَصُوفٍ حَصِبَهْ [7]

يَمَّمْنَ أعدادًا بلُبْنَى أوْ أجَا [8]

(1) الترتب: كل أمر ثابت.

(2) ما بين قوسين يروى بلفظ: [خالا] .

(3) المركّب: هو الأصل والمنبت.

(4) الشَرْبَبَة: موضع يسكنه بنو جعفر بن كلال قوم لبيد.

(5) العنظبة: اسم لموضع.

(6) خوت: أي أقفرت.

(7) العصوف: الرياح العاصفة. الحصبة: التي تجرف الحصباء.

(8) أعداد: جمع عد، وهو الماء الدائم.