حُلْوٌ [كَريمٌ] وَفي حَلاوَتِهِ ... مُرٌّ لَطيفُ الأحْشاءِ والكَبِدِ [1]

الباعِثُ النَّوْحَ في مآتِمِهِ ... مِثْلَ الظِّبَاء الأبْكارِ بالجَرَدِ [2]

قولا: هو البطل المحامي ... [مجزء الكامل]

وقال أيضًا يرثي أخاه أربد:

لنْ تُفْنيَا خَيراتِ أرْ ... بَدَ فابْكِيَا حَتّى يَعُودَا

قُولا هُوَ البَطَلُ المُحَا ... مي حِينَ يُكْسَوْنَ الحَديدَا

وَيَصُدُّ عَنَّا الظّالِميـ ... ـنَ إذا لَقِينَا القَوْمَ صِيدَا [3]

فاعْتَاقَهُ ريْبُ البَرِيّـ ... ـةِ إذْ رَأى أنْ لا خُلُودَا [4]

فَثَوَى، ولَم يُوجَعْ، ولَمْ ... يُوصَبْ، وكانَ هُوَ الفَقِيدا [5]

اِنْعَ الكريمَ [الرجز]

وأنشد يرثي أخاه أربد:

اِنْعَ الكَريمَ للكَريمِ أرْبَدَا

اِنْعَ الرَّئيسَ واللّطيفَ كَبِدَا

(1) لطيف الكبد: أي ذو خلق حسن. وما بين قوسين يروى بلفظ: [أريب] .

(2) النوح: النساء النائحات، وقد شبههن الشاعر: بالظباء الأبكار. الجرد: الأرض المستوية.

(3) صَيْدا: أي متكبّرين.

(4) اعتاقه: أي منعه من بلوغ المراد.

(5) لم يوصب: أي لم يُصَبْ لألم.