تَعَالَى، و"فِي معرفَة"مَا يجب لَهُ من الْأَوْصَاف،"و"يجوز عَلَيْهِ ويتقدس عَنهُ"على"التَّقْلِيد.

وَكَذَلِكَ القَوْل فِي جملَة قَوَاعِد العقائد. بل يجب"على"كل معترف أَن يسْتَدلّ فِي هَذِه الْأُصُول. و"لن"تقع لَهُ الْعُلُوم فِيهَا إِلَّا"عقب"النّظر الصَّحِيح.

1908 - وَذهب الحشوية إِلَى"القَوْل"بالتقليد فِي الْأُصُول لما أقعدهم عيهم"عَن"مبالغ"ذَوي"النّظر.