"الْأَعْصَار"الخالية مَا زَالُوا"يفتون"فِي الْحَوَادِث وَكَانُوا لَا يستقلون بطرق حجاج الْمُتَكَلِّمين.

وَقد اسْتدلَّ"الْأُسْتَاذ"أَبُو إِسْحَق"بقريب"مِمَّا ذكره القَاضِي رَضِي الله عَنْهُمَا. وَمَا صَار إِلَيْهِ الْفُقَهَاء قاطبة عدم اشْتِرَاط ذَلِك.

(331)القَوْل فِي صفة المستفتى وَمَا عَلَيْهِ من الِاجْتِهَاد

1959 - أجمع الْعلمَاء على أَن الْعَاميّ لَا يجب عَلَيْهِ"سبر"طرق