فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
ـ [الدارقطني] ــــــــ [11 - 08 - 09, 05:45 م] ـ
82 -السلسلة الصحيحة (4/حديث1957) قال رحمه الله: (و رواه الطبراني في"الكبير"(7643) من طريق أخرى عن ضمرة بن ربيعة به. و هذا سند ضعيف لجهالة عمرو بن عبد الله الحضرمي،
قال الذهبي في"الميزان":"ما علمت روى عنه سوى يحيى بن أبي عمرو الشيباني". و ذكره ابن حبان في"الثقات"على قاعدته التي لم يأخذ بها جمهور العلماء و لذلك لم يوثقه الحافظ في"التقريب"و إنما قال:"مقبول"أي لين الحديث.و بقية رجال الإسناد ثقات و في"المجمع" (7/ 288) :"رواه عبد الله و جادة عن خط أبيه، و الطبراني، و رجاله ثقات". كذا قال و فيه و ما علمت عن حال الحضرمي).
قلت:عمرو بن عبدالله الحضرمي، قال فيه يعقوب بن سفيان:"ثقة"، وله ترجمة في"تهذيب التهذيب". المعرفة والتاريخ (2/ 437) .
يتبع إن شاء الله تعالى
ـ [الدارقطني] ــــــــ [11 - 08 - 09, 06:41 م] ـ
83 -السلسلة الضعيفة (4/حديث1947) قال رحمه الله: (و هذا سند ضعيف، عيسى بن هلال الصدفي في النفس من حديثه شيء، و قد وثقه ابن حبان، و أشار الذهبي في"الكاشف"إلى تضعيف توثيقه بقوله:"وثق". و قال الحافظ:"صدوق"، و دراج ضعيف، أورده الذهبي في"الضعفاء"و قال:"ضعّفه أبو حاتم، و قال أحمد: أحاديثه مناكير".و بهذا أعلّه المناوي، و لكنه أعلّه بابن لهيعة أيضا، و ليس بشيء لأنه متابع عند ابن وهب و البخاري) .
قلت: عيسى بن هلال الصدفي، ذكره يعقوب بن سفيان في"ثقات التابعين من أهل مصر"، وصحّح له الترمذي وابن حبان والحاكم. المعرفة والتاريخ (2/ 515) .
يتبع إن شاء الله تعالى
ـ [الدارقطني] ــــــــ [12 - 08 - 09, 06:18 م] ـ
84 -السلسلة الصحيحة (5/حديث2286) قال رحمه الله لما تكلّم عن طرق حديث أنس: (الثانية: عن محمد بن المغيرة - يعرف بحمدان السكري: حدثنا هشام بن عبيد الله الرازي عن مالك بن أنس عن الزهري عنه. أخرجه السلفي في"معجم السفر"(212/ 1) و ابن عساكر في"التاريخ" (12/ 221 / 1) و الضياء في"المنتقى من مسموعاته بمرو" (91/ 1) . و الرازي هذا قال أبو حاتم:"صدوق". و قال ابن حبان:"كان يهم و يخطىء على الثقات". و ذكر الدارقطني في"الغرائب"أنه تفرد بهذا الحديث عن مالك، و أنه وهم فيه و دخل عليه حديث في حديث كما في
"اللسان". و محمد بن المغيرة قال السليماني:"فيه نظر").
قلت: محمد بن المغيرة السكري الهمداني قال فيه صالح بن أحمد الحافظ:"صدوق"، وقال الخليلي:"كان يرى رأي الكوفيين فانحرف عنه أهل همدان"، وأما قول السليماني:"فيه نظر"أجاب عنه الذهبي في"سير أعلام النبلاء"فقال:"يشير إلى أنّه صاحب رأي"، والخلاصة أنه صدوق، وعلّة الحديث هي في شيخه هشام الرازي كما نقله الشيخ رحمه الله عن الدارقطني، والله أعلم. سير أعلام النبلاء (13/ 383 - 384) ، الإرشاد (2/ 652 - 654) .
فائدة: أخرج الحديث من هذا الطريق الخليلي في الإرشاد (2/ 653 - 654) عن محمد بن المغيرة السكري عن هشام بن عبيدالله الرازي به، ثم قال الخليلي:"لم يروه عن مالك إلا هشام، ورواه بهمذان وأنكره أصحاب مالك"، والله أعلم.
يتبع إن شاء الله تعالى
ـ [الدارقطني] ــــــــ [13 - 08 - 09, 09:50 ص] ـ
85 -السلسلة الصحيحة (6/حديث2619) قال رحمه الله: (و شيخ الطبراني محمد بن علي الصائغ، هو المكي كما في"المعجم الصغير"، ولم أجد له ترجمة. ثم رأيت الذهبي قد وثقه في"السير"(13/ 428) و قد أخرج له في"الأوسط"نحو خمسين حديثا. ثم هو متابع من الحضرمي كما تقدم. و جملة القول: أن رجال الإسناد كلهم معروفون، فيتعجب من الحافظ الهيثمي إذ قال (3/ 243) : " رواه الطبراني في"الأوسط"، و فيه جماعة لم أجد من ترجمهم ").
قلت: شيخ الطبراني:"محمد بن علي الصائغ"، قال فيه حمزة السهمي، عن الدارقطني:"ثقة"، وذكره ابن حبان في"الثقات".الثقات (9/ 152) ، سؤالات حمزة السهمي (رقم5) .
يتبع إن شاء الله تعالى
ـ [الدارقطني] ــــــــ [13 - 08 - 09, 11:12 م] ـ