ـ [محمد محمود الحنبلي] ــــــــ [11 - 02 - 07, 09:25 م] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله - صلى الله عليه وسلم وبعد:-
شرح منظومة الزنجاني - رحمه الله - لفضيلة الشيخ عبد الرزاق البدر - حفظه الله -
وهو الإمام سعد بن علي الزنجاني نسبة إلى زنجان
وسمي بعض أهل العلم منظومته هذه بمنظومة السنة لما فيها من قواعد أهل السنة
دروس الشيخ في الرابط هذا ..
وأما عن المنظومة فأرجو من الإخوة تصحيحها مع الشيخ إن وجد أحد منكم خطأ فيها , وأرجو كذلك أن يقوم أحد بتشكلها ورفعها مرة أخرى ..
وجزاكم الله خيرا
أخوكم محمد بن محمود
منظومة الزنجاني
قال - رحمه الله:-
تدبر كلام الله واعتمد الخبر::: ودع عنك رئيا لا يولائمه أثر
ونهج الهدى فألزمه وأقتدى بالألى:: هم شهدوا التنزيل علك تنجبر
وكن موقن أنّ وكل مكلف:::: أمرنا بقفو الحق والأخذ بالحذر
وحكّم فيما بيننا قول مالك::::::: قديما حليما عالم الغيب مقتدر
سمعيا بصيرا واحدا متكلما::::: مريدا لمن يجري على الحق من قدر
وقول رسولا قد تحقق صدقه::::: لما جاءه من معجز قاهر ظهر
فقيل لنا ردوا إلى الله أمركم::::: إذا ما تنازعتم لتنجوا من الغرر
أو أتبعوا ما سنّ فيه محمدُ:::: فطاعته ترضي الذي أنزل الزبر
فمن خالف الوحي المبين بعقله::: فذاك أمرؤا قد خاب حقا وقد خسر
وفي ترك أمر المصطفى فتنةٌ فذر::: خلاف الذي قد قاله وأتلوا وأعتبر
وما أجتمعت فيه الصحابة حجة::: وتلك سبيل المؤمنين لمن صبر
وما لم يكن في عصرهم متعارفا::: و جاء به من بعدهم ردّ بل زجر
ففي الأخذ بالإجماع فأعلم سعادةٌ::: كما في شذوذ القول نوعٌ من الخطر
ومعترضا أترك اعتماد مقاله::: مفارق قول التابعين ومن غبر
وامثل أهل العلم فينا طريقة:::::: وأغزرهم علما مقيمٌ على الأثر
فدع عنك قول الناس فيما كفيته:::: وأجهل من تلقى من الناس معجبٌ
بخاطره يسغي إلى كل من هدر
فدع عنك قول الناس فيما كفيته:::: فما في استماع الزيغ شئ سوى الضرر
لقد أوضح الله الكريم بلطفه::::: لنا الأمر في القرآن فانهض بما أمر
وخلف فينا سنة نقتدي بها:::::: محمد المبعوث غوثا إلى البشر
ومنّ على المأمور بالعقل آلة:::::: بها يعرف المتلي من القول والعبر
فلا تك بدعيا تزوغ عن الهدى:::: وتحدث فالإحداث مٌدني إلى صقر
ولا تجلس عند المجادل ساعة:::: فعنه رسول الله من قبل قد زجر
ومن ردّ أخبار النبي مقدما:::::: لخاطره ذاك أمرئ ماله بصر
ولا تسمع لداعي الكلام فأنه::::: عدو لهذا الدين عن حمله حسر
وأصحابه قد أبدعوا وتنّطعوا:::: وجازوا حدود الحق بالإفك والأشر
وخذ وصفهم عن صاحب الشرع إنه::: شديد عليهم للذي منهم خبر
وقد عدّهم سبعين صنفا نبينا::::::: وصنفين كلٌ محدث زائغ دعر
فالبرفض منسوب إلى الشرك عادلا::: عن الحق ذو بهت على الله والنذر
وعقدي صحيح في الخوارج أنهم:::: كلابٌ تعاوا في ضلال وفي سُعر
ويولدهم ما أحدثوا من مقالهم:::: لضن ذات لهب لا تُبّقي ولا تذر
وأبرأ من صنفين قد لعنا معا::::: فذا أظهر الإرجا وذا أنكر القدر
وما قاله جهمٌ فحق ضلالة::::: وبشر فما أبداه جهلا قد أنتشر
وجعدٌ فقد أرداه خبث مقاله:::: وأما ابن قٌلاّب فأقبح بما ذكر
وجاء أبن كرّام بهجر ولم يكن:::: له قدمٌ في العلم لكنه جسر
وثقّف هذا الأشعري كلامه:::::: وأربا على قبله من ذوي الدبر
فما قاله قد بان للحق ظاهرا::: وما في الهٌدي عمدا لمن ماز وأدكر
يكفر هذا ذاك فيما يقوله::::: ويذكر ذا عنده الذي عنده ذكر
وبالعقل فيما يزعمون تباينوا::: وكلهم قد فارق العقل لو شعر
فدع عنك ما قد أبدعوا وتنطعوا::: ولازم طريق الحق والنص واصطبر
وخذ مقتضى الآثار والوحي والذي:: تنازع فيه الناس من هذه الفقر
فما لذوي التحصيل عذرا بترك ما:::: أتاه به جبريل في مُنزل السور
وبين فحواه النبي بشرحه:::::::::: وأبدا إلى الأصحاب ما عنه قد سطر
فبالله توفيقي وآمل عفوه::::::::: وأسئله حفظا يقيني من الغير
لأسعد بالفوز المبين مسابقا:::::: إلى جنة الفردوس في صالح الزمر
ـ [صخر] ــــــــ [12 - 02 - 07, 07:25 ص] ـ
شرح منظومة الزنجاني - رحمه الله - لفضيلة الشيخ عبد الزاق البدر - حفظه الله -
أرجوا من المشرف التصحيح إلى عبد الرزاق
ـ [نايف أبو محمد] ــــــــ [14 - 02 - 07, 04:28 ص] ـ
منظومة جميلة.
بارك في الشيخ عبد الرزاق فهو صاحب همة عالية.
ـ [خالد بن عبد العزيز] ــــــــ [22 - 04 - 07, 03:01 م] ـ
أخي محمد محمود الحنبلي
السلام عليكم
بارك الله فيك على هذه الإضافة القيمة، ولي سؤال إذا تكرمت بالغجابة عليه اكون لك شاكرًا، وهو:
كيف يمكن الحصول على هذه المنظومة مطبوعة أو مخطوطة، وكيف حصلت على أبياتها كاملة حيث ذكر الذهبي في السير سبعة أبيالت فقط.
شكر الله لك جهدك واهتمامك ...
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)