ـ [أبو ياسر الجنوبي] ــــــــ [26 - 02 - 07, 10:53 م] ـ
(قبل نقل هذا الموضوع أبين أنه قد تكون هناك ألفاظ أدق في التعبير الاصطلاحي لتعريف ما)
وإلى الموضوع:
أولًا العبادات
1 -الفقه: معرفة الأحكام العملية بأدلتها التفصيلية.
2 -المذهب: ما قاله المجتهد بدليل ومات قائلًا به.
3 -الطهارة: ارتفاع الحدث وما في معناه وزوال الخبث.
4 -الحدث: وصف قائم بالبدن المانع من الصلاة ونحوها.
5 -ارتفاع الحدث: زوال الوصف القائم من الصلاة ونحوها.
6 -معنى ارتفاع الحدث: كل طهارة لا يحصل بها رفع حدث ولا تكون عن حدث.
7 -النجاسة: كل عين يحرم تناولها لا لضررها ولا لاستقذارها ولا لحرمتها.
8 -النجاسة العينية: ماحكم الشارع بنجاسة عينها.
9 -النجاسة الحكمية: الأعيان النجسة اطارئة على محل طاهر.
10 -الماء الطهور: الماء الباقي على خلقته حقيقة وحكمًا.
11 -الماء الطاهر: ما تغير كثير من لونه أو طعمه أو ريحه بشيء طاهر من غير جنس الماء.
12 -الماء النجس: ما تغير بنجاسة أو لاقاها وهو يسير أو انفصل عن محل نجاسة قبل زوالها.
13 -الدبغ: تنظيف الأذى والقذر الذي كان في الجلد بواسطة مواد تضاف إلى الماء.
14 -الاستنجاء: إزالة الخارج من السبيلين بماء أو حجر.
15 -الختان للذكر: قطع الجلدة التي فوق الحشفة.
16 -الختان للأنثى: قطع لحمة زائدة فوق محل الإيلاج.
17 -الوضوء: التعبد لله تعالى بغسل الأعضاء الأربعة على صفة مخصوصة.
18 -النية: عزم القلب على فعل الطاعة تقربًا لله تعالى.
19 -الخفين: كل ما يلبس في القدمين من جلد وغيره.
20 -الجبيرة: أخشاب ونحوها تشد على الكسر أو دواء يوضع على الجبيرة.
21 -الغسل: التعبد لله تعالى في استعمال ماء طهور مباح في جميع البدن على وجه مخصوص.
22 -الخنثى: الذي لا يُعلم اذكر هو أم أنثى؟!
23 -التيمم: التعبد لله تعالى بقصد الصعيد الطيب لمسح الوجه واليدين.
24 -الحيض: دم طبيعة وجبلة يخرج مع الصحة من غير سبب ولادة يصيب المرأة في أيام معلومة إذا بلغت.
25 -الاستحاضة: سيلان دم في غير أوقاته من مرض وفساد من عرق في أدنى الرحم يسمى العاذل.
26 -المستحاضة: هي التي ترى دمًا لا يصلح أن يكون حيضًا ولا نفاسًا.
27 -النفاس: دم يخرج من المرأة عند أو معها قبلها بيومين أو ثلاثة مع الطلق وبعدها بأربعين يومًا.
28 -الصلاة: التعبد لله تعالى بأقوال وأفعال معلومة مفتتحة بالتكبير مختتمة بالتسليم.
29 -الأذان: التعبد لله تعالى بالإعلام بدخول وقت الصلاة أو قرب فجر فقط بذكر مخصوص.
30 -الإقامة: التعبد لله تعالى بإعلام القيام للصلاة بذكر مخصوص.
31 -التطوع: كل طاعة ليست بواجبة.
32 -الجمع: ضم إحدى الصلاتين إلى الأخرى.
33 -الكسوف: ذهاب ضوء أحد النيرين أو بعضه.
34 -الزكاة: نصيب مقدر شرعًا في مال معين يصرف لطائفة مخصوصة.
35 -الخلطة: اشتراك اثنين فأكثر من أهل الزكاة في نصاب ماشية لهم جميع الحول.
36 -المعدن: كل متولد من الأرض لا من جنسها.
37 -الركاز: ما وجد من دفن الجاهلية أو ممن تقدم من الكفار عليه أو على بعضه
علأمة كفر فقط كأسمائهم وأسماء ملوكهم.
38 -عروض التجاة: ما يعد للبيع والشراء من أجل الربح.
39 -زكاة الفطر: هي صدقة واجبة الفطر في آخر رمضان.
40 -الفقراء: هم من لا يجدون شيئًا، أو يجد نصف كفايتها.
41 -المساكين: من يجدون أكثر كفايتهم أو نصفها.
42 -العاملون عليها: هم جباتها وحفاظها.
43 -المؤلفة قلوبهم: من يرجى أسلامه، أو كف شره، أو يرجى بعطيته قوة إيمانه.
44 -الرقاب: المكاتب.
45 -الغارمون: الغارم لإصلاح ذات البين.
46 -في سبيل الله: الغزاة المتطوعة الذين لا ديوان لهم.
47 -ابن السبيل: المسافر المنقطع به.
48 -الصيام: التعبد لله تعالى بالإمساك عن الأكل والشراب وسائر المفطرات من طلوع الفجر إلى غروب الشمس.
49 -الاعتكاف: لزوم مسجد لطاعة الله تعالى.
50 -الحج: التعبد لله بأداء المناسك على ما جاء في سنة الرسول صلى الله عليه وسلم.
51 -العمرة: التعبد لله تعالى بالطواف بالبيت وبالصفا والمروة وبالحلق والتقصير.
52 -المواقيت: موضع وأزمنة معينة لعبادة مخصوصة.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)