ـ [يحيى صالح] ــــــــ [24 - 08 - 07, 10:08 ص] ـ
الذي على الرابط المذكور هو شرح الدراري البهية للشوكاني، وليس شرح الروضة الندية لصديق حسن خان!!!
ولا نعرف أين مكان أو درس منه من الذي بعده، وهكذا، فالأرقام المكتوبة لا تساعد في المعرفة.
ـ [مصلح] ــــــــ [28 - 08 - 07, 05:21 ص] ـ
الشيخ أحمد حفظه الله ووفقه من أجل من رأت عيني من أهل مصر ....
لن ألقبه بالعلامة فليس هو كذلك وغن كان على الدرب ومن سار على الدرب وصل ...
ولن ألقبه بالأصولي وإن كان له حظ من ذلكم اللقب ...
ولن ولن ولن فأنا أحب الابتعاد عن ركام الألفاظ المحفوظ في قارورة المغالاة ذلكم الركام الذي سال سيله على تراجم إخواننا لمشايخهم فأفسدها وقلبها تراجم للذم ... كيف لا و قد قيل: من مدحك بما ليس فيك فقد ذمك ...
لكني أحب ان أخبر عن خلق هذا الرجل العجيب ذلكم الخلق الذي إن لم يذكرك بخلق الأسلاف فهو يضع أمامك تطبيقًا عمليًا للتواضع والرقة ولين الجانب والحلم وأي عبد لك ما ألما ..
عن غيرته المستحرة على دين الله ...
عن مشيته الرائعة يستذكر محفوظه كأنما هو طالب مبتديء ...
عن جهده الدعوي ... الي لا ينضب ...
عن منهجيته في التعلم والتعليم تلك الي أصبح بها أجنبيًا عن غيره من اهل مصر ...
ومن عرفه سيستقل ما كتبته ...
مادام الشيخ أبو فهر قد أثنى عليه، فعندي أنه جاوز القنطرة، لأن شرط أبي فهر في تزكية الرجال شديد
وأبو فهر بلديُّهُ فلا بد أنه يعرفه عن كثب، وأهل مكة أدرى بـ (( رجالها ) )!!
ـ [أبو القاسم المقدسي] ــــــــ [28 - 08 - 07, 07:01 ص] ـ
من السهل على أي طالب علم شمّ رائحة العلم أن يميّز العالم المتمكن من غيره
هذا أمر ميسور ولله الحمد .. من أول نصف ساعة غالبا .. يظهر ذلك بجلاء ..
بل هذا ممكن في سائر العلوم ..
فنحن كنا في كلية الهندسة .. يدخل علينا أحيانا بعض الدكاترة .. فنلمح ضعفهم من أول محاضرة ..
مع كون المادة جديدة علينا .. ومع ازدياد الأيام .. يثبت ما رأيناه من أول جلسة ..
وأنا لا أريد طرح أمثلة حتى لا يحذف ردي
لكني أقول مثلا اسمع أول شريط في النخبة مثلا للشيخ (س)
واسمعه للشيخ (ص)
وستلحظ الفرق ..
ـ [عبدالله محمود الأحمد] ــــــــ [28 - 08 - 07, 07:20 ص] ـ
تفضل رابط جديد
أخي الموقع يعمل .. لكن لا يوجد فيه رابط للشيخ ... ولا إشارة هناك عن شرح الكتاب
ـ [أبو يحيى السعيد المصري] ــــــــ [28 - 08 - 07, 12:20 م] ـ
الشيخ أحمد حفظه الله ووفقه من أجل من رأت عيني من أهل مصر ....
لن ألقبه بالعلامة فليس هو كذلك وغن كان على الدرب ومن سار على الدرب وصل ...
ولن ألقبه بالأصولي وإن كان له حظ من ذلكم اللقب ...
ولن ولن ولن فأنا أحب الابتعاد عن ركام الألفاظ المحفوظ في قارورة المغالاة ذلكم الركام الذي سال سيله على تراجم إخواننا لمشايخهم فأفسدها وقلبها تراجم للذم ... كيف لا و قد قيل: من مدحك بما ليس فيك فقد ذمك ...
لكني أحب ان أخبر عن خلق هذا الرجل العجيب ذلكم الخلق الذي إن لم يذكرك بخلق الأسلاف فهو يضع أمامك تطبيقًا عمليًا للتواضع والرقة ولين الجانب والحلم وأي عبد لك ما ألما ..
عن غيرته المستحرة على دين الله ...
عن مشيته الرائعة يستذكر محفوظه كأنما هو طالب مبتديء ...
عن جهده الدعوي ... الي لا ينضب ...
عن منهجيته في التعلم والتعليم تلك الي أصبح بها أجنبيًا عن غيره من اهل مصر ...
ومن عرفه سيستقل ما كتبته ...
وربي كل ما قلته عن الشيخ صحيح
اسمع من الشيخ شرحه على عمدة الأحكام بمسجد التوحيد بميت غمر
والشيخ يرفض تمام حب الظهور، لذا لن تجد للشيخ تسجيل مرئي إلا نادرا جدا ويكون هذا من دون علم الشيخ
حفظه الله لنا
ـ [يحيى صالح] ــــــــ [28 - 08 - 07, 04:45 م] ـ
تعجبت
تعجبت من أناس يختلفون حول الشيخ:
أصولي؟
لا ليس بأصولي!
حديثي؟
لا ليس بحديثي!!
مذهبي؟
لا ليس بمذهبي!!!
ما لكم؟
لماذا تختلفون حوله، ولا تنتفعون بعلمه؟
أنا لا أعرف عنه شيئًا ألبتة، ولا يضرني إن لم أعرف، إطلاقا.
المهم هو: أين هي الدروس نفسها؟
أضعتم الوقت في الخلاف حوله، ولم يسأل أحدكم عن دروسه نفسها؟
أين هي الدروس؟
أرجو مراجعة المشاركة رقم 34، ثم الإجابة عنها.
كونوا (في المفيد) !!!!!!!
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)