تقع من الصوفية وغيرها من بدعهم المحدثة (1) .

* (4) نشأته وطلبه العلم:

نشأ الحافظ في أسرة يغلب عليها الصلاح والعلم، ولا أدل على ذلك من اهتمام جده لأبيه محمد بن أبي بكر بمجالس العلم، حيث أخذ التردد عليها، وأكثر من سماع"السيرة النبوية"وغيرها من كتب الحديث، حتى صار يستحضر من المتون والمغازي وسورًا من القرآن، مع التحري في العبادة، والمداومة على التهجد والأوراد والأذكار (2) .

وكذلك والده عبد الرحمن بن محمد (ت 874 هـ) حيث حفظ القرآن ودرس الفقه وسمع بعض كتب الحديث مثل"صحيح مسلم" (3) .

وأيضًا عمه المَكْنِيُّ بـ أبي بكر بن محمد (ت 822 هـ) حيث حفظ القرآن و"العمدة"و"ألفية النحو"واعتنى بـ"جامع المختصرات"وأتقن الفرائض والحساب (4) .

وفي هذا الجو الأسري العلمي والإيماني أدخله والده، وهو لم يتجاوز الرابعة من عمره، عند مؤدِّب الأطفال الشرف عيسى بن أحمد القاهري (ت 865 هـ) (5) فأقام عنده يسيرًا، ثم نقله والده إلى الصالح البدر حسين بن أحمد الأزهري

(1) انظر بدر العماش، الحافظ السخاوي، 1/ 146.

(2) انظر: الضوء، 7/ 176.

(3) المصدر نفسه، 4/ 124 - 125.

(4) المصدر نفسه، 11/ 73. ولمزيد من التفاصيل عن أسرته واهتمامها بالعلم انظر: بدر العماش، الحافظ السخاوي، 1/ 34 - 38؛ عبد الكريم الخضير، مقدمة تحقيق: فتح المغيث، 1/ 75 - 76.

(5) انظر: الضوء، 6/ 150.