وَأَمَّا الحُفَّاظُ:
فَلِابْنِ الجَوْزِيِّ (2) وَأَبِي الوَلِيدِ ابْنِ الدَّبَّاغِ (3) .
وَكَذَا لابْنِ دَقِيقِ العِيدِ [لَكِنْ] (4) مُقْتَصِرًا عَلَى الْمُوَصَّفِينَ فِي الْأَسَانِيدِ بِذَلِكَ.
وَعَمِلَ الذَّهَبِيُّ كِتَابًا حَافِلًا بِالنِّسْبَةِ لِمَنْ تَقَدَّمَهُ؛ رَتَّبَهُ عَلَى الطَّبَقَاتِ (5) ، وَالْتَقَطَ مِنْهُ شَيْخُنَا مَنْ لَيْسَ فِي"تَهْذِيبُ الْكَمَالِ"وَذَيَّلَ عَلَى الذَّهَبِيِّ الْحَافِظُ شَمْسُ الدِّينِ الْحُسَيْنِيُّ (6) ، ثُمَّ عَلَى الْحُسَيْنِيِّ شَيْخُنَا التَّقِيُّ ابْنُ فَهْدٍ [الْمَكِّيُّ] (7) .
وَرَتَّبَ ذَلِكَ مَعَ الْأَصْلِ عَلَى الْمُعْجَمِ تَجْرِيدًا وَلَدُهُ النَّجْمُ عُمَرُ (8) ، وَلِلْحَافِظِ ابْنُ نَاصِرِ الدِّينِ فِي ذَلِكَ مَنْظُومَةٌ سَمَّاهَا:"بَدِيعَةُ الْبَيَانِ فِي وَفَيَاتِ الْأَعْيَانِ" (9)
= أعرف جمال الحرم هذا، ويبدو من نص السخاوي أنه ممن رتب طبقات الذهبي على حروف المعجم". انظر: الذهبي ومنهجه، ص 189. ولقد ذكره السخاوي عرضًا. انظر: الضوء، 7/ 86."
(1) في هامش ب.
(2) هو: الحث على حفظ العلم وذكر كبار الحفاظ. طبع بتحقيق: فؤاد عبد المنعم، نشر: مؤسسة شباب الجامعة، مصر، ط 2، 1412 هـ - 1993 م.
(3) انظر: الذهبي، سير، 20/ 220؛ حاجي، كشف، 2/ 1097؛ البغدادي، هدية، 6/ 552.
(4) ساقط من باقي النسخ، والمثبت من ب.
(5) هو: تذكرة الحفاظ. مطبوع.
(6) طُبع في دمشق 1347 هـ. مكتبة القدسِي.
(7) ساقط من أ، والمثبت من باقي النسخ. وكتابه: لحظ الألحاظ. مطبوع.
(8) انظر، السخاوي، الضوء، 6/ 129؛ كحالة، مؤلفين، 7/ 318.
(9) طبعت بتحقيق: أكرم البوشي، نشر: دار ابن الأثير، الكويت، 1418 هـ.