ج - في مبحث (تطور الحركة العلمية في البلاد الإسلامية) اعتمد على رسالة:"الأمصار ذوات الآثار"للذهبي (ت 748 هـ) فنقلها السخاوي بأكملها وأضاف عليها.

د - في مبحث (قائمة المؤرخين) أفاد من مقدمة"مروج الذهب"للمسعودي (ت 346 هـ) وأضاف عليها.

هـ - في مبحث (طبقات المحدِّثين والرواة) اعتمد على رسالة:"ذكر من يعتمد قوله في الجرح والتعديل"للذهبي، وأضاف عليها.

و- في مبحث (طبقات الفقهاء المالكية) اعتمد على مقدمة"ترتيب المدارك"للقاضي عياض (ت 544 هـ) .

ز - وقد أفاد من مؤلفات شيخه الحافظ ابن حجر (ت 852 هـ) الحديثية والتاريخية، مثل:"تهذيب التهذيب"و"لسان الميزان"و"الدرر الكامنة"وغيرها.

وعلى هذا استطاع السخاوي الاستفادة من هذه المصادر والتأليف بينها في نسيج واحد متكامل، وأن يبرز مفهوم الوعي التاريخي من خلال نظرته الشمولية.

* (7) مزايا الكتاب:

أ - الإشارة في الغالب إلى مصادره والنقل منها بدقة.

ب - حفظه لبعض النصوص المفقودة؛ فعلى سبيل المثال: حفظ لنا جزءًا من المقدمة المفقودة من كتاب"أدباء مالَقة"لابن خميس المالَقي (ت بعد 639 هـ) (1) وغيرها.

(1) انظر: ص 45.