[شَرْطُ المُعْتَنِي بِالتَّارِيخِ](1)

وَأَمَّا شَرْطُ المُعْتَنِى بِهِ:

فَالعَدَالَةُ مَعَ الضَّبْطِ التَّامِ النَاشِئِ عَنْهُ مَزِيدُ الإِتْقَانِ وَالتَّحَرِّي، سِيَّمَا فِيمَا يَرَاهُ فِي كَلَامِ كَثِيرٍ مِنْ جُمْلَةِ (2) الْمُعْتَنِينِ بِسِيَرِ الْأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِم الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ.

(1) في هامش ب.

(2) في أ، ق، ز: جهلة، والمثبت من ب.