[مَنْ جَرَّحَ وعَدَّلَ](1)

وَكَذَا تَكَلَّمُ فِي الْجَرْحِ وَالتَّعْدِيلِ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ (2) كَاتِبُ الْوَاقِدِيِّ فِي"طَبَقَاتُهُ"بِكَلَامٍ جَيِّدٍ مَقْبُولٍ.

وَأَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، لَهُ كَلَامٌ كَثِير رَوَاهُ عَنْهُ ابْنُهُ أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ.

وَأَبُو جَعْفَرٍ عَبَيْدُ اللهِ (3) بْنُ مُحَمَّدٍ النَّبِيلُ (4) حَافِظُ الْجَزِيرَةِ، الَّذِي قَالَ فِيهِ أَبُو دَاوُدَ (5) :"لَمْ أَرَ أَحْفَظَ مِنْهَ".

وَعَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، وَلَهُ التَّصَانِيفُ الْكَثِيرَةُ فِي الْعِلَلِ وَالرِّجَالِ.

وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ الَّذِي قَالَ فِيهِ أَحْمَدُ (6) :"هُوَ دُرَّةُ الْعِرَاقِ".

وَأَبُو بَكْرِ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ صَاحِبُ"الْمُسْنَدِ"وَكَانَ آيَةً فِي الْحِفْظِ، يُشَبَّهُ بِأَحْمَدَ فِي الْمَعْرِفَةِ.

وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ الَّذِي قَالَ فِيهِ صَالِحٌ جَزَرَةُ (7) :"هُوَ أَعْلَمُ مَنْ"

(1) في هامش ب.

(2) في أ: سعيد، وهو تحريف.

(3) كذا في أ، ب، وفتح المغيث. انظر: 4/ 440. وهو وهم من السخاوي نفسه. وفي ق، ز مصححة: عبد الله. وهو الصواب. انظر: المزي، تهذيب الكمال، 16/ 88، الذهبي، سير، 10/ 634.

(4) كذا في أ، ب، ق، وفتح المغيث. انظر: 4/ 440. وهو وهم من السخاوي نفسه. وفي ز مصححة: النُّفَيْلي. وهو الصواب. فأحد أجداده: نُفيل. انظر: السمعاني، الأنساب، 5/ 516.

(5) انظر: الذهبي، سير، 10/ 635.

(6) انظر: ابن أبي حاتم، الجرح، 7/ 307.

(7) انظر: المزي، تهذيب، 19/ 133 - 134.