عَبْدُ الرَّحْمَنِ ابْنُ الْفَيْضِ (1) ، وَأَبُو ذَرٍّ المَالِكِيُّ (2) ، وَأَبُو بَكْرٍ البَيْهَقِيُّ (3) وَهُوَ أَحْفَلُهَا (4) كَمَا بَيَّنْتُهُ فِي جُزْءٍ مُفْرَدٍ فِي خَتْمِهِ، وَكَذَا جَمَعَهَا مَعَ غَرَائِبِ الأحَادِيثِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَلْدِيُّ (5) .

وَأَعْلامَ النُّبُوَّةِ: أَبُو مُحَمَّدِ ابْنُ قُتَيْبَةَ (6) ، وَأَبُو دَاوُدَ (7) صَاحِبُ السُّنَنِ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ ابْنُ فَارِسٍ (8) ، وَأَبُو الْحَسَنِ الْمَاوَرْدِيُّ الْفَقِيهُ (9) ، وَقَاضِي الْجَمَاعَةِ أَبُو الْمُطَرِّفِ الْمَغْرِبِيُّ، (10) ,

(1) هو: شيخ ثقة (ت 321 هـ) . انظر: ابن حيَّان، طبقات المحدثين بأصبهان، 4/ 280؛ الأصبهاني، تاريخ أصبهان، 2/ 79.

(2) هو: مصعب بن محمد بن مسعود الأندلسي، نحوي (ت 604 هـ) انظر: الذهبي، سير، 21/ 477؛ الصفدي، الوافي، 1/ 7.

(3) هو: دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة. طبع بتحقيق: عبد المعطي القلعجي، نشر: دار الكتب العلمية، 1405 هـ.

(4) في جميع النسخ: أحفظها، والتصويب من: الإلمام في ختم السيرة. انظر: ص 75. والجزء هو: القول المرتقي في ختم دلائل النبوة للبيهقي. ذكره في: الضوء، 8/ 18، 9/ 109. وانظر: مشهور حسن، مؤلفات السخاوي، ص 135 - 136.

(5) محدِّث (ت 278 هـ وقيل غير ذلك) . انظر: ابن الجوزي، المنتظم، 12/ 300؛ الذهبي، سير، 13/ 411؛ ابن حجر، لسان، 1/ 123.

(6) توجد نسخة مخطوطة في الظاهرية (رقم: 164 - حديث) . انظر: المنجد، معجم ما ألف، ص 62. وانظر: الذهبي، سير، 13/ 297.

(7) توجد نسخة مخطوطة في ألمانيا الشرقية في مكتبة دار العلوم الألمانية. انظر: عبد الله بن مساعد الزهراني في مقدمة تحقيق: المراسيل، لأبي داود، ص 21. وانظر: ابن حجر، تهذيب، 1/ 6؛ الكتاني، الرسالة المستطرفة، ص 105.

(8) ذكر الصفديُّ أنه في جزء لطيف. انظر: الوافي، 1/ 8.

(9) طُبع بعناية: خالد العك، نشر: دار النفائس، ط 1، 1414 هـ -1994 م.

(10) هو: عبد الرحمن بن محمد بن فُطَيْس، محدث (ت 402 هـ) . وكتابه ذكره الذهبي. انظر: سير، 17/ 212؛ الكتاني، الرسالة المستطرفة، ص 105.