مَدْرَسَتِهِ السُّلْطَانِ بِمَكَّةَ.

(وَكَذَا) (1) يُرَاجَعُ نُسْخَةٌ أُخْرَى مِنَ"الْجَرْحُ"لِابْنِ أَبِي حَاتِمٍ، مِنَ السِّينِ الْمُهْمَلَةِ مِنْ أَجْدَادِ الْمُحَمَّدِينَ، لِتَحْرِيرِ:"مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَيْثَمِ الْعَطَّارِ؛ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ ذَلِكَ" (2) .

وَيُحَرَّرُ مِنْ"طَبَقَاتُ الْحَنَفِيَّةِ"مَا بَيْنَ: الْمُؤَمَّلِ بْنِ مَسْرُورٍ، وَمَيْمُونِ بْنِ أَحْمَدَ ابْنِ الْحَسَنِ.

وَهَذَا الْفَصْلُ تَذْكِرَةٌ لِي وَمَنْ لَعَلَّهُ يَقِفُ عَلَى كِتَابِي.

وَمِنَ الأُصُولِ فِي الرِّجَالِ:

كِتَابٌ فِي"الْأَسْمَاءُ وَالْكُنَى" (3) لِلإمَامِ أَحْمَدَ، رَوَاهُ عَنْهُ ابْنُهُ صَالِحٌ.

وَ"تَارِيخٌ"عَلَى الرِّجَالِ لِيَحْيىَ بْنِ مَعِينٍ، رَوَاهُ عَنْهُ عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ (4) ، وَأَسْئِلَةٌ مِنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْجُنيدِ عَنْهُ (5) ، وَكَذَا مِنْ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ الدَّارِمِيِّ.

وَأَسْئِلَةٌ مِنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ [أَبِي] (6) شَيْبَةَ لِعَلِيِّ بْنِ

(1) ساقط من باقي النسخ.

(2) في الجرح والتعديل كذا:"محمد بن عبد الله بن سلام بن الحارث الخزرجي الأنصاري، له رؤية للنبي -صلى الله عليه وسلم- روى عنه شهر بن حوشب، ويحيى بن أبي الهيثم العطار، سمعت أبي يقول ذلك". انظر: 7/ 297.

(3) طبع بتحقيق: عبد الله يوسف الجديع، 1406 هـ.

(4) طبع بتحقيق: أحمد نور سيف، نشر: مركز البحث العلمي، 1399 هـ.

(5) طبع بتحقيق: أحمد نور سيف، نشر: مكتبة دار المدينة المنورة، 1408 هـ. وبرواية الدارمي بتحقيقه أيضًا.

(6) ساقط من أ، والمثبت من باقي النسخ.