فِي جَانِبِ مَا ذُكِرَ كَالشَّامَة (1) !

وَ"إشْبِيلِيَةُ": فَلِأَبِي [بَكْرٍ] (2) مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قَسُّومٍ الْإِشْبِيلِيِّ"مَجَالِسُ الْأَبْرَارِ فِي مُعَامَلَةٍ الْخِيَارِ" (3) يَشْتَمِلُ عَلَى أَخْبَارِ (4) صُلَحَائِهَا.

وَ"أَصْبَهَانُ": لِأبِي عَبْدِ اللهِ حَمْزَةَ بْنِ الْحُسَيْنِ الْمُؤَدِّبِ (5) ، وَلِأَبِي بَكْرٍ أَحْمَدَ ابْنِ مُوسَى بْنِ مَرْدَوَيْهِ (6) ، وَلِأَبِي زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو (7) عَبْدِ الْوَهَّابِ ابْنِ الْحَافِظِ أَبِي عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ، هُوَ وَجَدُّهُ (8) ، وَأَبِي الشَّيْخِ ابْنِ حَيَّانَ (9) ، وَأَبِي نُعَيْمٍ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ -وَهُوَ أَجْمَعُهَا- عَلَى الْحُرُوفِ، فِي مُجَلَّدَيْنِ (10) ، وَلَأبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَلِيٍّ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

(1) هذه الفقرة -بكاملها- في: الدرر الكامنة، 4/ 142.

(2) ساقط من أ، والمثبت من باقي النسخ، ومن: الذهبي، تاريخ، 14/ 300.

(3) في تاريخ الإسلام: الجَبّار.

(4) في ب: أخيار، وهو تصحيف.

(5) انظر: ابن النديم، الفهرست، ص 224، السمعاني، الأنساب، 1/ 175؛ ابن الساعي، الدر الثمين في أسماء المصنفين، ص 364، حاجي، كشف، 1/ 282.

(6) محدث أصبهان (ت 410 هـ) . انظر: الذهبي، سير، 17/ 308؛ تاريخ الإسلام، 7/ 316، 358، 834، 9/ 148، حاجي، كشف، 1/ 282.

(7) انظر: حاجي، كشف، 1/ 282. ويحيى -المذكور- حافظ محدث (ت حوالي 511 هـ) . انظر: الذهبي، سير، 19/ 395.

(8) انظر: ابن خلكان، وفيات، 4/ 289؛ الذهبي، تاريخ، 8/ 756، 9/ 755، 10/ 57، 115، 11/ 94، 100، 628.

(9) هو: طبقات المحدثين بأصبهان. طبع بتحقيق: عبد الغفور البلوشي، نشر: مؤسسة الرسالة، 1407 هـ.

(10) طبع بتحقيق: سيد كسروي حسن، نشر: دار الكتب العلمية، ط 1، 1410 هـ.