لَعَّانًا وإنما بُعِثْتُ رحمةً» [1] .

وحديث حذيفة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «أيُّما رجل من أمتي سببته سبةً أو لعنته لعنةً في غضبي؛ فإنما أنا من ولد آدم، أغضب كما يغضبون، وإنما بعثني رحمة للعالمين، فاجعلها عليهم صلاة يوم القيامة» [2] .

وجاء في الحديث عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «إنما أنا رحمةٌ مهداةٌ» [3] .

وقد قال - صلى الله عليه وسلم: «أنا محمد، وأحمد، والمُقَفِّي، والحاشر، ونبي التوبة، ونبي الرحمة» [4] .

ثانيًا: الأمثلة التطبيقية وأنواعها:

النوع الأول: رحمته - صلى الله عليه وسلم - لأعدائه:

المثال الأول: رحمته - صلى الله عليه وسلم - لأعدائه في الجهاد:

وقد شملت رحمته - صلى الله عليه وسلم - الأعداء حتى في قتالهم ومجاهدتهم؛ فإن قوة الجهاد في سبيل اللَّه تعالى في شريعته - صلى الله عليه وسلم - لها ضوابط ينبغي أن

(1) مسلم، كتاب البر والصلة والآداب، باب النهي عن لعن الدواب وغيرها، برقم 2599.

(2) أبو داود، كتاب السنة، باب النهي عن سب أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، برقم 4659، وصححه الألباني في صحيح أبي داود، 3/ 134.

(3) رواه ابن سعد، 1/ 192، وابن أبي شيبة 11/ 504، والحاكم، 1/ 35، وصححه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة بطرقه، برقم 490.

(4) مسلم، كتاب الفضائل، باب في أسمائه - صلى الله عليه وسلم -، برقم 2355.