أُحَرِّج [1] حقّ الضعيفين: اليتيم والمرأة» [2] .

2 -وعن عامر بن الأحوص - رضي الله عنه - أنه شهد حجة الوداع مع رسول اللَّه - صلى الله عليه وسلم - فحمد اللَّه وأثنى عليه، وذَكّر ووعظ ثم قال: «استوصوا بالنساء خيرًا؛ فإِنهنَّ عندكم عوانٍ، ليس تملكون منهنّ شيئًا غير ذلك» [3] .

3 -وعن أنس - رضي الله عنه - قال: إن النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يكن يدخل بيتًا بالمدينة غير بيتِ أُمّ سُليم إلا على أزواجه، فقيل له. فقال: «إني أرحمها، قُتل أخوها معي» [4] .

النوع الثامن: رحمتهُ - صلى الله عليه وسلم - للأرملة والمسكين:

1 -عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم: «الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل اللَّه، أو القائم الليل الصائم النهار» ، ولفظ مسلم: «الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل اللَّه، وكالقائم لا يفتر، والصائم لا يفطر» [5] .

2 -عن عبد اللَّه بن أبي أوفى - رضي الله عنه - قال: كان رسول اللَّه - صلى الله عليه وسلم - يُكثِرُ

(1) أحرّج: أي أضيقه وأحرمه على من ظلمهما. النهاية في غريب الحديث، 1/ 361.

(2) ابن ماجه، كتاب الأدب، باب حق اليتيم، برقم 3678، وحسّنه الألباني في صحيح ابن ماجه، 2/ 298.

(3) ابن ماجه، كتاب النكاح، باب حق المرأة على زوجها، برقم 1851، وحسّنه الألباني في صحيح ابن ماجه، 2/ 120، ورواه الترمذي أيضًا، والنسائي، كتاب مواقيت الصلاة، ذكر نهي النبي - صلى الله عليه وسلم - عن الصلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس، وانظر: إرواء الغليل، برقم 1997.

(4) البخاري، كتاب الجهاد والسير، باب فضل من جهز غازيًا أو خلفه بخير، برقم 2844، وانظر: فتح الباري لابن حجر، 6/ 161.

(5) البخاري، كتاب النفقات، باب فضل النفقة على الأهل، برقم 5353، 606، 607، ومسلم، كتاب الزهد والرقائق، باب الإحسان إلى الأرملة والمسكين واليتيم، برقم 2982.