الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ [1] .
المثال الأول: مع من قال هذه قسمة ما عُدِلَ فيها:
عن ابن مسعود - رضي الله عنه - قال: لما كان يوم حنينٍ آثر النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - أُناسًا في القسمة، فأعطى الأقرع بن حابس مائة من الإبل، وأعطى عيينة مثل ذلك، وأعطى أُناسًا من أشراف العرب فآثرهم يومئذ في القسمة، قال رجل: واللَّه إن هذه القسمة ما عُدِلَ فيها، وما أُريدَ بها وجه اللَّه، فقلت: واللَّه لأُخبرنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم -، فأتيته فأخبرته، فقال: (( فمن يعدلْ إذا لم يعدلِ اللَّه ورسولُه؟! رحم اللَّه موسى فقد أوذي بأكثر من هذا فصبر ) ) [2] .
وهذا من أعظم مظاهر الحلم في الدعوة إلى اللَّه - تعالى - وقد اقتضت حكمة النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يقسم الغنائم بين هؤلاء المؤلفة قلوبهم، ويوكِّل من قلبه ممتلئ بالإيمان إلى إيمانه [3] .
المثال الثاني: مع من قال: كنا أحقَّ بهذا:
عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال بعث علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - إلى رسول اللَّه من اليمن بذهيبة [4] في أديم مقروظ [5] لم تُحصِّل من
(1) سورة آل عمران، الآية: 159.
(2) البخاري بلفظه، كتاب فرض الخمس، باب ما كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يعطي المؤلفة قلوبهم وغيرهم من الخمس، برقم 2981، ومسلم، كتاب الزكاة، باب إعطاء المؤلفة قلوبهم على الإسلام وتصبر من قوي إيمانه، برقم 1062.
(3) انظر: فتح الباري، شرح صحيح البخاري، 8/ 49.
(4) أي: ذهب. انظر: فتح الباري، 8/ 68.
(5) مدبوغ بالقرظ. انظر: فتح الباري، 8/ 68.