قا ل: لا. قلت: ولا تكتب؟ قا ل: لا" (1) ."

ومن شدة حفظه رحمه الله أنه كان يقول:"إني لأمر بالبقيع فأسد أذني مخافة"

أن يدخل فيها شيء من الخنا، فوالله ما دخل أذني شيء قط فنسيته) (2) .

ومن حفاظ المدينة محمد بن عبدالرحمن بن المغيرة بن أبي ذئب ت 159،

وكان يحفظ حديثه كله. حتى ظنت أم ولده أنه لم يكن له كتاب (3) . ولكن تبت

أن له كتبا منها كتاب السنن (4) .

ومن الحفاظ يحيى بن سعيد الأنصارى ت 143 الذى كتب أحد تلاميذه

حديثه ثم أراد أن يعرضه عليه فلما استنكر كثرته وكاد أن يجحد، قيل له:

اسمعه ثم رد ما أنكرته. فعرفه كله (5) .

ومن عجائب الحفظ أن الزهرى حفظ القران في ثمانين يوما. أما شقيق بن

سلمة فقد حفظه في شهرين (6) .

ومع وجود الحفظ وجعله أساسا في تكوين العلماء إلا أن هناك من العلماء

من كانت لهم مدونات ويمكن أن نقسم التدوين إلى ثلاتة أقسام:

(1) الدارمي (أبو محمد عبدالله بن عبدالرحمن بن الفضل بن بهرام ته 22) السنن، الدار السلمة،

المدينة، بعناية عبدالله هاشم المدني 1/ 99 1.

(2) ابن عبدالبر، جامع بيان العلم وفضله 16 1.

(3) ابن سعد، المصدر السابق 165.

(4) النديم، الفهرست 1 8 2.

(5) ابن سعد، الطبقات، القسم المتمم 336.

(6) الذهبي، تذكرة الحفاظ 1/ 1 1، 0 6.