* أبو البختري وهب بن وهب القرشي ت 200، قاضي القضاة ولاه

الرشيد قضاء عسكر المهدي، تم عزله وولاه قضاء المدينة بعد بكار بن عبدالله

الزبيري، وجعل إليه مع القضاء صلاتها وحربها (1) ، وهو من نبلاء الرجال

المشهورين بالكرم، والسخاء، إلا أنه متروك الحديث، وكان له علم بالفقه،

والأخبار، والأنساب، وألف في عدد من العلوم منها النسب والمغازي (2) ، ومن

كتبه: كتاب الرايات، كتاب طسم وجديس، وكتاب صفة النبي في، وكتاب

فضائل الأنصار، كتاب الفضائل الكبير، كتاب نسب ولد إسماعيل بن إبراهيم

عليه السلام، ويحتوى على قطعة من الأحاديث والقصص (3) .

* محمد بن عمر الواقدي ت 207، العلامة الإمام أحد أوعية العلم على

ضعفه المتفق عليه (4) . وهو إمام في المغازي والسير، ولكنه متروك في علم

الحديث، قال عنه إبراهيم الحربي:"الواقدي كان أعلم الناس بأمر الإسلام" (5) ،

أي تاريخ صدر الإسلام، قال عنه تلميذه وكاتبه محمد بن سعد:"كان عالما"

بالمغازي، والسيرة، والفتوح، وباختلاف الناس في الحديث والأحكام، واجتماعهم

على ما اجتمعوا عليه، وقد فسر ذلك في كتب استخرجها وألفها وحدث بها" (6) ."

(1) ابن سعد، الطبقات 7/ 332.

(2) الذهبي، السير 9/ 374.

(3) النديم، الفهرست ص 13 1.

(4) الذهبي، السير 9/ 4 5 4.

(5) الخطيب، تاريخ بغداد 3/ 5، يؤيد ذلك كثرة كتبه عن هذه الفترة.

(6) الطبقات 5/ 425.