وله مع ذلك روايات في الأخبار.

أما الحديث فقد روى منه الشيء القليل (1) . وتدخل اللغة ضمن الأخبار

والأنساب في بعض الأحيان.

* عيسى بن يزيد بن دأب الليثي ت 171، روى عن هشام بن عروة، وابن

أبي ذئب، وصالح بن كيسان، روى عنه شبابة، ومحمد بن سلام الجمحي،

وحوثرة بن أشرس وغيرهم (2) . وعيسى بن يزيد علامة شاعر من علماء

النسب ولكنه وضاع أخبار. قال عبدالواحد بن علي الحلبي ت 1 35 في مراتب

النحويين: كان يضع الشعر، وأحاديث السمر، وكلاما ينسبه إلى العرب (3) ،

ومع أنه شاعر إلا أن علمه بالأخبار أكثر (4) . وكان راوية عن العرب وافر

الأدب، عالما بالنسب عارفا بايام الناس حافظا للسير. وأخذ بعض علومه من

والده الذي كان عالما، شاعرا ناسبا (5) ، وكان عيسى أكثر أهل الحجاز أدبا

وأعذبهم ألفاظا، وكانت له منزلة كبيرة عند الخليفة المهدي يدل عليها منحه

ثلاثين ألف دينار (6) .

(1) انظر السخاوي، التحفة اللطيفة 2/ 2 0 4.

(2) الذهبي، ميزان الاعتدال 2/ 327، ابن حجر، لسان الميزان 4/ 8 0 4.

(3) ابو الطيب اللغوي، تحقيق محمد أبو الفضل إبر اهيم، دار نهضة مصر، 1394! ص 156، ابن

حجر، لسان الميزان 4/ 8 0 4.

(4) المصادر السابقة، نفس الصفحات.

(5) الخطيب، تاريخ بغداد 1 1/ 48 1.

(6) المصدر السابق 1 1/ 0 5 1.