القراءات: هي وجوه تلقى النص القراني واصطلح على تسمية هذه

الأوجه المقروءة بالحروف (1) ، والحروف: هي وجوه القراءات واختلافاتها بين

القراء (2) .

وعرفه حاجي خليفة بانه: علم يبحث فيه عن صور نظم كلام الله تعالى

من حيث وجوه الاختلافات المتواترة، وفائدته صون كلام الله - تعالى - عن

تطرق التحريف والتغيير، وقد يبحث فيه ايضا عن صور نظم الكلام من

حيث الاختلافات الغير متواترة الواصلة إلى حد الشهرة (3) .

قال - صلى الله عليه وسلم:"أترأني جبردل كل حرف دراجعته، فلم أزل استزيده ويزيدني حتى"

انتهى إلى سبعة احرف" (4) . ومثال ذلك قوله تعالى:"ولفه غيب السماوات

والأرض وإليه يرجع الأمر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما

تعملون" [هود: 123] ، قرا نافع وابن عامر وحفص عن عاصم بالتاء وقرأ"

(1) القلانسي (أبو العز محمد بن الحسين ت 521) إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهى في القراءات العشر،

تحقيق عمر حمدان الكبيسي، مكتبة الفيصلية، مكة المكرمه، ط/ 1، 4"4 1، ص. 1."

(2) ابن مجاهد (أحمد بن موسى بن العباس التيمي ت 4 32) كتاب السبعة في القراءات، تحقيق د. شوقي

ضيف، دار المعارف بمصر، ط/ 2،""4 1، ص 49.

(3) كشف الظنون 2/ 17 13.

(4) رواه البخاري، انظر فتح الباري 8/ 639.