وهو الحاصل مع ما يسمى اليوم بديون دول العالم الثالث والتي تقف عاجزة عن تسديد ما يسمى"بخدمات الديون"فقط.

2.قوله تعالى { وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ ربًا لِيَرْبُوَا فِي أَمْوَالِ النَّاسِ فَلا يَرْبُوا عِنْدَ اللَّهِ وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ زَكَاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الْمُضْعِفُونَ } (الروم-39) .

وهي آية مكية وهي كما يظهر ليس فيها ما يشير إلى تحريم الربا، وإنما فيها إشارة إلى بغض الله للربا، وهو من التمهيد لتحريمه.

3.قوله تعالى:

{ فَبِظُلْمٍ مِنْ الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبَاتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ وَبِصَدِّهِمْ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ كَثِيرًا (*) وَأَخْذِهِمْ الرِّبَا وَقَدْ نُهُوا عَنْهُ وَأَكْلِهِمْ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا } (النساء/160-161) .

وكان هذا تعريضًا بذم الربا وعده ظلمًا وأكلًا لأموال الناس بالباطل مما يوجب تحريمه، وكان هذا تمهيدًا من الله لتحريمه على المسلمين، كما حرم الخمر بالتدريج (1) .

4.عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول - صلى الله عليه وسلم - { اجتنبوا السبع الموبقات قالوا: وما هي يا رسول الله قال: الشرك بالله، والسحر وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق وأكل الربا … } (2) الحديث متفق عليه.

5.وعن جابر رضي الله عنه قال: لعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - { آكل الربا ومؤكله وكاتبه وشاهديه وقال هم سواء } (3) .

ثانيا: الزيادة مقابل الأجل من ربا النسيئة

(1) انظر: محمد علي الصابوني: روائع البيان تفسير آيات الأحكام 1/390.

(2) صحيح البخاري بشرح العسقلاني 5/393.

(3) صحيح مسلم بشرح النووي 11/26.