ليس نازلًا لأن يعلق على الجدران، وليس نازلًا لأجل أن يتخذ نقوشًا في كتابته.

كما أن تعليقه على الجدران محظور آخر لا أظن أن أحدًا يجهله، فإن هذه المجالس التي علِّق فيها شيء من القرآن قد تكون مجالس لغو محرم؛ قد تسمع فيها الغيبة، قد يسمع فيها الكذب، قد يسمع فيها الشتم، قد يعمل فيها المحرم فيكون هذا استهزاءً فعليًّا بكتاب الله حيث يكون فوق رؤوس هؤلاء الحاضرين وهم يعصون الله تعالى أمام آيات كتاب الله.

واعلموا رحمكم الله أن خير الحديث كتاب الله، وأن خير الهدي هدي محمد - صلى الله عليه وسلم - وأن شر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار.

سؤال: يوجد بعض علب لبيع الألبان ومكتوب على العلبة بعض آية من القرآن الكريم هو: {لَبَنًا خَالِصًا سَائِغًا لِلشَّارِبِينَ} [النحل: 66] .

ومصير هذه العلب بعد الاستعمال الرمي في الكناسات وامتهانها فإن كان لا يجوز وضعها على العلب ولا رميها في الأقذار فأفيدوني لأبلغ باعة الألبان ليحتاطوا في ذلك والله يحفظكم [1] ؟.

(1) فتاوى اللجنة الدائمة: فتوى رقم (204) . عبد الله بن منيع (عضو) ، وعبد الله بن غديان (عضو) وعبد الرزاق عفيفي (نائب الرئيس) ، وإبراهيم بن محمد آل الشيخ (الرئيس) .