مُضْطَلِعًا مِنَ الِّلسانِ الْعَرَبِي ... [569] ... وَلَو تَمَكُّنًا بِحالِ الطَّلَب

فَلْيَعرِضَ الْفُتْيَا عَلَى: الكِتابِ ... [570] ... فَسُنَّةٌ صَحِيحَةٌ فِي البَاب

مَنْطُوقُ نَصٍّ كَانَ أَو مِنهُ فُهِمْ ... [571] ... فَفِعلٌ أَو تَقرِيرٌ مَا بِهِ عُلِمْ

مُلاحِظًا مَواقِعَ الإِجماعِ ... [572] ... وَمُتَحَرِّيًا لَدَى النِّزَاع

[فَإِنْ فُقِدْ فَلِلْقِياسِ] [1] يُرجَعُ ... [573] ... إِمَّا لِنَصٍّ أَو عَلَى مَا أَجمَعُوا

إِذْ لَيسَ فِي البَابِ سِواهُ يَنْجَلِي ... [574] ... ثُمَّ عَلَى الخَفِيِّ قَدِّمِ الْجَلِي

ثُمَّ إِلَى البَرَاءَةِ الأَصْلِيَّهْ ... [575] ... حَتَّى يَقُومَ شَاهِدُ الشُّغْلِيَّه

هَذَا هُوَ الْمُجتَهِدُ الحَقِيقِيْ ... [576] ... وَلَيسَ مَرفُوعًا على التَّحقِيق

حَتَّى يُرِيدَ رَبُّنَا ارتِفاعَهْ ... [577] ... وَذَاكَ مِن قُربِ قِيَامِ السَّاعَه

أَمَّا الإِضافِيُّ فَلا يَفتَقِرُ ... [578] ... لِهَذِهِ الأُمُورِ بَلء يَقتَصِرُ

فِيهِ عَلَى أَهلِيَّةِ الْمُشتَغِلِ ... [579] ... بِهِ كَتَقْوِيمِ وَإِرشِ الْمِثل

وَرُبَّمَا احْتَاجَ لَهُ الْفَقِيهُ فِي ... [580] ... تَحقِيقِهِ مَنَاطَ حُكمٍ قَد خَفِيْ

وَجَاهِلُ الْحُكمِ الَّذِي يَلْزَمُهُ ... [581] ... عَلَيهِ أَنْ يَسأَلَ مَن يَعلَمُهُ

ثُمَّ عَلَى عالِمِهِ الإِبانَهْ ... [582] ... لِحُكمِ شَرعِ رَبِّنَا سُبْحَانَهْ

فَإِنْ يَكُنْ يَحفَظُ نَصَّ الَّلفظِ فِي ... [583] ... فُتْيَاهُ أَدَّاهُ بِلا تَصَرُّف

أَوْ لاَ [2] فَبِالْمَعنَى، وَوَيلُ مَن كَتَمْ ... [584] ... عِلْمًا وَأَخْذُ سَائِلٍ بِه اِنْحَتَمْ

(1) فِي ط: (مَا لم فَلِلقِياسِ فِيها) .

(2) في ط: (أوَّلًا) .