[البَابُ الثَّانِي: كِتابُ أُصُولِ الأَدَلِّةِ]

أَدِلَّةُ الشَّرعِ الشَّرِيفِ أَربَعَهْ: ... [114] ... مُحكَمُ آيٍ، سُنَّةٌ مُتَّبَعَهْ

وَالثَّالِثُ: الإِجماعُ حَيثُ يَنجَلَي ... [115] ... وَالرَّابِعُ: القِياسُ، وَاُخصُصِ الجَلِيْ

وَلا رَأيَ فِي الدِّينِ وَلا اِسْتِحْسَانَا ... [116] ... فَاللهُ قَد أَكمَلَهُ تِبْيَانَا

وَمَا لِغَيرِ اللهِ حُكمٌ أَبَدَا ... [117] ... وَلا سِوَى الشَّرعِ سَبِيلٌ لِلْهُدَى

فَالشِّركُ فِي التَّشريعِ مِنهُ يَنفَجِرْ ... [118] ... شِركُ العِبادِ بِالعَزِيزِ الْمُقتَدِرْ

الدَّليلُ الأَوَّلُ: الْكِتابُ

أَمَّا الكِتابُ فَهُوَ القُرآنُ ... [119] ... بَينَ الضَّلالُ وَالهُدَى فُرقانُ

الْمُعجِزُ الْمُفحِمُ لِلأَضْدَادِ ... [120] ... بِرهانُ حَقٍّ أَبَدُ الآباد

كَلامُ رَبِّ مُنْزَلٌ تَنْزِلاَ ... [121] ... لا يَقبَلُ الْخُلفَ وَلا التَّبدِيلاَ

بِهِ الإِلَهُ خَلَقَهْ تَعَبُّداَ ... [122] ... تِلاوَةً تَدَبُّرًا ثُمَّ اِهْتِدَا

[يَقُولُ] جَلَّ: {اِتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا} ... [123] ... {لِتُرْحَمُوا} {وَاستَمسِكُوا بِهِ} ثِقُوا

فِيهِ بَيَانُ مَا مَضَى فِي الأَوَّلِ ... [124] ... وَنَبَأُ الْحَاصِلِ فِي الْمُستَقبَل

وَفَصلُ أَحكَامِ الْعُبُودِيَّاتِ ... [125] ... فِي القَولِ وَالأَعْمَالِ وَالنِّيَّات

وَإِنَّمَا يَأتِي عَلَى مَعلُومِهِ ... [126] ... مَن أَحرَزَ الْجُملَةَ مِن عُلُومِه

وَأَمعِنِ الفِكرَةَ فِي السِّياقِ ... [127] ... مَعْ حِفظِ مَا جَاءَ عَنِ السِّباق

مِمَّن أَتَوا فِيهِ عَلَى البَيَانِ ... [128] ... بِالنَّقلِ وَالإِيضَاحِ لِلْمَعَانِي

فَمِنهُ ذُو تَشابُهٍ وَالْمُحكَمُ ... [129] ... وَمُجمَلٌ مُفَصَّلٌ لا يُبهَمُ