وَعِندَ أَمنِ ذَاكَ جَاءَ الإِذْنُ بِهْ ... [414] ... وَانعَقَدَ الإِجماعُ إِذْ لا يَشْتَبِهْ

فَهِذِهِ عِشْرُونَ وَجْهًا فَاحْوِهَا ... [415] ... وَاضْمُمْ إِلَيهَا مَأَتَى مِن نَحوِهَا

وَاسْتَعْمِلَنْ كُلاًّ مِنَ النَّصَّينِ فِي ... [416] ... مَدلُولِهِ لَكِن بِلا تَعَسُّف

وَالنَّسخُ رَفعُ الحُكمِ تَشريعًا جَرَى ... [417] ... بِنَصِّ شَرعٍ عَنهُ قَد تَأَخَّرَا

فِي العَمَلِيَّاتِ بِلا إِنكارِ ... [418] ... وَلا يَجُوزُ النَّسخُ فِي الأَخبار

يَكونُ بِالْمِثلِ وَخَيرٍ مِنْهُ ... [419] ... أَشَدُّ أَو أَخَفُّ فَاحْفَظَنْهُ

كَقِبلَةٍ بِقِبْلَةٍ مُتَّبَعَا ... [420] ... وَمِنهُ إِتمامُ الصَّلاةِ أَربَعَا

وَالْحَطُّ مِن عَشرَةِ أضعافٍ إِلَى ... [421] ... مِثْلَيْنِ فِي قِتَالِ كُفَّارِ الْمَلا

وَيُنْسَخُ الْكِتابُ بِالْكِتابِ ... [422] ... وَسُنَّةٌ بِمِثْلِهَا فِي البَاب

فَقَولُهُ لِلْقَولِ وَالفِعلِ رَفَعْ ... [423] ... وَخُلْفُهُم فِي القَولِ بِالفِعْلِ اِتَّسَعْ

وَنَسْخُهُ الفِعلَ بِتَرْكِهِ ثَبَتْ ... [424] ... لا القَولُ إِنْ فِي مَوضِعٍ عَنهُ سَكَتْ

وَاَحْتُمِلَ النَّسخُ سُكُوتٌ اِقْتَضَى ... [425] ... تَقريرُ فِعلٍ حَظْرُهُ فِيهِ مَضَى

وَسُنَّةٌ نَسخُ الْكِتابِ قَد تَبِيْنْ ... [426] ... وَمَعَهَا نَصُّ كِتَابٍ مُسْتَبِيْنْ

[وَ] هَكَذَا الكِتابُ لا بُدَّ مَعَهْ ... [427] ... مِنْ سُنَّةٍ فِي نَسْخِهَا مُجْتَمِعَهْ

النَّسخُ فِي الكِتابِ أَنواعٌ وَقَعْ ... [428] ... فَمِنهُ مَتْلُوٌّ وَحُكمُهُ اُرْتَفَعْ

[وَ] مِنهُ مَحكومٌ بِهِ لا يُتْلَى ... [429] ... وَمِنهُ مَرْفوعُ الْجَميعِ أَصلاَ

[وَ] مِنهُ فِي السِّياقِ نَسخُهُ [يَلِي] [1] ... [430] ... كَـ (آيَةِ القِيَامِ) فِي الْمُزَّمِّل

(1) في ط: (تلى) .