2 -إذا تعارضت واجبات يقدم الأوجب.

3 -إذا تعارضت المصالح تقدم الأكثر ثوابًا.

4 -إذا تعارضت المصالح يقدم المقيَّد على المطلق.

5 -إذا تعارضت المصالح يقدم النفع المتعدي على النفع اللازم.

وضده تزاحم المفاسد ... يرتكب الأذى من المفاسد

* المفاسد: المحرمات أو المكروهات.

* المصالح: الواجبات أو المستحبات.

* قاعدة: «تزاحم المفاسد» تندرج تحتها قواعد كثيرة منها:

1 -لا ضرر ولا ضرارأو الضرر يزال.

2 -يصار إلى أهون الشرين.

* صور هذه القاعدة:

1 -إذا تقابل محرمان أو مكروهان أو محظوران أو ضرران ولم يمكن الخروج عنهما وجب ارتكاب أخفهما.

2 -إذا اجتمع ضرران أسقط الأصغر الأكبر.

3 -إذا تعارض محرّمان وفعل أحدهما يعود عليه والآخر يعود على غيره فإنه يرتكب ما يعود عليه.

ومن قواعد شرعنا التيسيرُ ... في كل أمر نابه تعسير

* هذا البيت يُعبر به عند الفقهاء قاعدة: (المشقة تجلب التيسير) وهي من القواعد الخمس الكبرى.

* أدلة هذه القاعدة:

1 -قوله تعالى: [يُرِيدُ اللهُ بِكُمُ اليُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ العُسْرَ] {البقرة:185} .

2 -سُئل النبي - صلى الله عليه وسلم: أي الإيمان أحب إلى الله تعالى؟ قال: «الحنيفية السمحة» رواه البخاري معلقًا. قال الشاطبي رحمه الله تعالى: «سُمّي الدين بالحنيفية السمحة لما فيها من التيسير والتسهيل» .

3 -الإجماع منعقد على عدم وقوع التكليف الشاق.

* إطلاقات القاعدة:

1 -الضرورات تبيح المحرمات.

2 -إذا ضاق الأمر اتسع.

3 -ما أبيح للضرورة يُقدّر بقدرها.

4 -ما جاز لعذر بطل بزواله: مثل.

5 -الميسور لا يسقط بالمعسور.

* الأمور التكليفية على نوعين: