تغفر الحوبة، وعلى من لم ترسخ قدمه في العلم الشرعي أن لا يخوض في مثل هذه المسائل؛ حتى لا يحصل من الضرر وإفساد العقائد أضعاف ما كان يؤمله من النفع والإصلاح.

وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء > المجموعة الثانية > المجلد الثاني (العقيدة) > الفرق > كتاب إحكام التقرير في أحكام التكفير. الفتوى رقم ... (20212)

قلت: ناشره علي حسن على الحلبي كما هو معلوم ومثْبَتٌ على كتاب"إحكام التقرير في أحكام التكفير".

وأخذ لافي الشطرات عقيدته من كتابي (التحذير من فتنة التكفير) و (صيحة نذير) للمدعو علي الحلبي و هاك كلام العلماء فيه و في الكتابين المذكورين:

س: يسأل بعض السائلين عن كتابي (التحذير من فتنة التكفير) و (صيحة نذير) لجامعهما: علي حسن الحلبي، وأنهما يدعوان إلى مذهب الإرجاء من أن العمل ليس شرط صحة في الإيمان، وينسب ذلك إلى أهل السنة والجماعة، ويبنى هذين الكتابين على نقول محرفة عن شيخ الإسلام ابن تيمية، والحافظ ابن كثير وغيرهما رحم الله الجميع، ورغبة الناصحين بيان ما في هذين الكتابين ليعرف القراء الحق من الباطل. . . إلخ.

ج: بعد دراسة اللجنة للكتابين المذكورين، تبين للجنة أن كتاب (التحذير من فتنة التكفير) جمع علي حسن الحلبي فيما أضافه إلى كلام العلماء في مقدمته وحواشيه يحتوي على ما يأتي:

1 -بناه مؤلفه على مذهب المرجئة البدعي الباطل الذين يحصرون الكفر بكفر الجحود والتكذيب والاستحلال القلبي، كما في (ص 6 حاشية 2 ص 22) ، وهذا خلاف ما عليه أهل السنة والجماعة من أن الكفر يكون بالاعتقاد وبالقول وبالفعل وبالشك.

2 -تحريفه في النقل عن ابن كثير - رحمه الله تعالى- في (البداية والنهاية 13\ 118) ، حيث ذكر في حاشية ص 15 نقلا عن ابن كثير: (أن جنكز خان ادعى في الياسق