وقد جوّز الأحباش رؤية النبي - صلى الله عليه وسلم - يقظة، فقد قال الحبشي عندما سُئِل عمّن رأى الرسول - صلى الله عليه وسلم - في المنام قال: (بشراه أنه لا بد أن يرى النبي - صلى الله عليه وسلم - حقيقة ولوعند الموت) . [1] وهذا القول مخالف لقول علماء جمهور الأمة كما صرح بذلك الإمام ابن حجر فنقل عن القرطبي صاحب"المفهم"أنه"يلزم منه (أي من ادّعاء إمكانية لقاء الرسول - صلى الله عليه وسلم - في هذه الحياة) بقاء الصحبة إلى يوم القيامة وأن يخلو قبره من جسده وأن يُزار مجرد القبر ويسلم على غائب"، ثمّ قال:"وهذه جهالات لا يلتزم بها من له أدنى مسكة من عقل". [2]

(1) مسجل بصوته.

(2) فتح الباري مجلد 12/ص375.