3 -تعريفات جمعت بين المعنيين معا: معنى التردد والشك، ومعنى التحفظ والتوقي:

وأهم تعريف في هذا الإطار هو تعريف ابن تيمية وهو:"اتقاء ما يخاف أن يكون سببا للذم والعذاب عند عدم المعارض الراجح" [1] .

فهذا التعريف جمع بين عنصري الشك والتحفظ، وهو"الأقرب إلى بيان ماهية الاحتياط وحقيقته، وهي التي يمكن الاعتماد عليها في مقام التعريف به، وذلك لما بين كل منهما من تلازم ظاهر، فإن فعل ما لا شك فيه يلزم عنه امتناع الوقوع في المحرم قطعا، لما في ذلك من انتقال ظاهر من التردد إلى الجزم، ومن الشك إلى اليقين، ومن الريبة إلى القرار والاطمئنان" [2] .

إلا أن ما يعترض على تعريف ابن تيمية هو: حصره للاحتياط في الاحتياط الواجب، دون دخول وشمول الاحتياط المندوب، الذي يهدف من خلاله المُحتاط إلى تحصيل الفضائل والكمالات.

وبعد جرد العديد من التعاريف ومناقشتها، يمكن الخروج بتعريف شامل ومانع يُقرب معنى الاحتياط، الذي سندرسه، وهو:"اجتناب ما يمكن أن يكون مخالفا لأمر الشارع، عند عدم معرفة حُكمه".

(1) مجموع الفتاوى، لابن تيمية، 20/ 138 - 137.

(2) نظرية الاحتياط الفقهي، 30.