الخالق حين جزأ الكون إلى مزق، وأقصى المقدس إلى زاوية نائية ثانوية، وحين فقد الإحساس الكلي بالبيئة وبمسئوليتنا الشاملة إزاء الخليقة كلها». ولقد امتدح الأمير الثقافة الإسلامية التي جاهدت للحفاظ على الرؤية الروحية المتكاملة إلى العالم بطريقة لم تتوافر في العالم الغربي. كما أشاد بقدرة الإسلام على الوصل بين الديني والدنيوي، والمادي والمعنوي، بصورة كفلت توازن البشر وأشاعت السكينة الذي لدى جماهير المؤمنين. وكانت دعوته إلى ضرورة التعلم من الإسلام أكثر ما لفت الانتباه في حديثه حتى إن صحيفتنا التايمز والديلي تلجراف أظهرتها بجعلها عنوانًا لحديث الأمير يقول: لنتعلم من الإسلام [1] .

تراجع صاحب نظرية صراع الحضارات:

ولعل رؤية الأمير تشارلز وأمثاله من عقلاء الغرب ومفكريه الموضوعيين لما يجب أن تكون عليه العلاقة بين الإسلام والغرب، هي السبب وراء ظهور وعي متنام في هذا الاتجاه، أدى إلى تراجع بعض المفكرين الغربيين عن نظرياتهم السابقة بحتمية الصراع بين الإسلام والغرب. فلقد عقدت في أكتوبر 1997 م في معهد ألفرد هير هاوزن بالعاصمة الألمانية بون ندوة موضوعها: الإسلام والغرب، شارك فيها حشد كبير من السياسيين والمفكرين الغربيين ومنهم صموئيل هنتنجتون صاحب نظرية «صراع الحضارات» الشهيرة والذي توقع فيها صدامًا بين الحضارة الغربية من جهة والحضارتين الإسلامية والكونفوشية الصينية من جهة أخرى.

وفي هذه الندوة كرر جون كالفن السكرتير العام السابق لحلف الأطلنطي ما سبق أن أعلنه من أن الإسلام هو العدو الجديد للغرب بدل الشيوعية التي انهارت، إلا أنه فوجئ بأن الحاضرين لم يوافقوه على هذا الرأي. فلم يكد كالفن ينهي حديثه، حتى تصدى له - على غير المتوقع - صموئيل هنتنجتون. وقد تصور الحاضرون أن هذا الأخير سيواصل ما بدأه الأول من هجوم على الإسلام والمسلمين، خصوصًا أنه صاحب مقولة أن «الإسلام سينتهي أمره على يد الغرب بلا أدنى شك» إلا أن هنتنجتون جاء برأي آخر في صالح الحضارة الإسلامية. بل أنه اعترف أمام هذه الندوة بأنه أخطأ في تقديره وكتابه: صراع الحضارات، عندما قال إن الإسلام سينهار. وفي هذه الندوة قال هنتنجتون: «ما من أمة إلا تركت حضارة وراءها، ولكن هذه الحضارة اندثرت وصارت أثرًا بعد عين - مثل: الرومان والفرس والآشوريين وغيرهم - إلا

(1) ... صحيفة الشرق الأوسط: 23/ 12/ 1996.