سادسًا: التربية بالصبر والتضحية:

إن شئنا وضع عنوان يكشف عن البعد التربوي لهذه الفترة من تاريخ الدعوة فلن نجد أجدر من كلمة الصبر الذي يعد أبرز سمات هذه المرحلة.

لقد تعرض المؤمنون في مكة لأشد أنواع التنكيل والتعذيب والإرهاب وكانوا في مرحلة من الضعف والذلة، وقد أمروا بكف أيديهم والصبر على الأذى حتى تطهر قلوبهم من حظوظ النفس وتخلص لبارئها وخالقها، كما ينفي الكير الخبث.

لقد تعرض المؤمنون للأذى حتى من أقرب الناس لهم، فمصعب بن عمير منعته أمه من الطعام والشراب وطردته من بيته حتى تخشّف جلده تخشف الحية [1] .

وعثمان بن عفان كان عمه يلفه في حصير من ورق النخيل ثم يشعل فيه النيران ويدخنه من تحته [2] .

أما الضعفاء والعبيد فقد نالوا من التعذيب والنكال ما يعجز القلم عن وصفه، بل ربما عجز العقل عن تصديق مدى الوحشية التي وصل إليها أولئك.

فقد كان بلال بن رباح يوضع الحبل في عنقه ويسلم للصبيان يجرونه حتى يؤثر الحبل في عنقه، ويُخرج إلى الصحراء في الرمضاء حين تشتد حرارة الظهيرة في بطحاء مكة فيطرح على ظهره ويلقى على صدره الصخرة العظيمة [3] .

وكذلك ياسر أبو عمار كان يصنع به مثل بلال، بل إنه عذب حتى الموت وقتلت زوجه سمية بطعنة غادرة في قبلها. [4] .

(1) أسد الغابة، لابن الأثير، (4/ 406) ، دار الفكر - بيروت.

(2) رحمة للعالمين، المنصور فوري (1/ 57) ، الدار السلفية - بومباى.

(3) السيرة النبوية لابن هشام (1/ 326)

(4) سيرة ابن هشام (1/ 328)