وجدتُ في كتاب أبي بخطِّ يده: حدثني مهدي بن جعفر الرملي، ثنا ضمرة، عن الشيباني، واسمه يحيى بن أبي عمرو، عن عمرو بن عبدالله الحضرمي، عن أبي أمامة - رضِي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (( لا تَزال طائفةٌ من أمَّتي على الدين ظاهِرين، لعدوِّهم قاهِرين، لا يَضُرُّهم مَن خالَفَهم إلا ما أصابَهم من لَأْوَاءٍ، حتى يأتيهم أمرُ الله وهم كذلك ) )، قالوا: يا رسول الله، وأين هم؟ قال: (( ببيت المقدس وأكناف بيت المقدس ) ) [1] .

ومن فضائل بيت المقدس

قال ابن عدي في"كامله" (7/ 73) :

(1) إسناده ضعيف.

وأخرجه الطبراني في"الكبير" (8/ 145 رقم 7643) ، وفي"مسند الشاميين" (860) ، من طريق ضمرة به.

قال الهيثمي في"المجمع" (7/ 291) : رواه عبدالله وجادةً عن خطِّ أبيه والطبراني، ورجاله ثقات.

قلت: بل إسناده ضعيف، وعمرو بن عبدالله مجهولٌ، وقد حَقَّقتُ القولَ فيه سابقًا تحت باب"الدجَّال لا يدخل بيت المقدس"، وقال الشيخ الألباني - رحمه الله: هذا سندٌ ضعيف لجهالة عمرو بن عبدالله الحضرمي.

وللحديث شواهدُ لكنَّها لا تخلو من مَقالٍ؛ منها: ما أخرجه أبو يعلى (6417) ، وابن عساكر في"تاريخ دمشق" (1/ 254 - 256) ، وابن عدي في"الكامل" (7/ 84) ، ثلاثتهم عن إسماعيل بن عيَّاش، عن الوليد بن عباد، عن عامر الأحول، عن أبي صالح الخولاني، عن أبي هريرة مرفوعًا ولفظه: (( لا تزال عصابةٌ من أمَّتي يُقاتِلون على أبواب دمشق وما حولَه، وعلى أبواب بيت المقدس وما حولَه، لا يضرُّهم خذلان مَن خذَلَهم، ظاهِرين على الحقِّ إلى أنْ تقوم الساعة ) ).

وإسنادُه ضعيفٌ؛ الوليد بن عباد مجهولٌ.

قال ابن عدي: الوليد بن عباد عامَّة ما يَروِيه قد ذكرته، ولا يَروِي عنه غيرُ إسماعيل بن عيَّاش، والوليد بن عبَّاد ليس من المعروفين أيضًا، وشيخه عامر الأحول مختلف فيه، ضعَّفه: أحمد والنسائي، وقال الحافظ: صَدوقٌ يُخطِئ.

وأبو إسحاق الخولاني، ذكَرَه ابن حبَّان في"الثقات"، وترجَم له البخاريُّ في"التاريخ الكبير"، وقال: روى عنه عامر الأحول، ولم أقف له على توثيقٍ مُعتَبَر.

وفي الباب أيضًا عن مرَّة البهزي: قال الهيثمي في"المجمع" (7/ 292) : رواه الطبراني، وفيه جماعةٌ لم أَعرِفهم.

قلت: الحديث أخرَجَه الطبراني في"الكبير" (20/ 317 رقم 754) ، وابن عساكر في"تاريخ دمشق" (1/ 209 - 210) ، كلاهما عن عباد بن عباد، عن أبي زرعة، عن أبي وعلة، عن كريب السحولي، عن مرَّة به، وتعقَّب الشيخ/ حمدي السلفي - مُحقِّق الطبراني - قولَ الهيثمي وتَرجَم لرُواتِه، وقال العَلامة الألباني - رحمه الله: فالصواب أنْ يُقال: وفيه مَن لم يوثق إلا من ابن حبان، فإنَّه وثَّق أحدهم،"السلسلة الصحيحة" (4/ 600) .