واقرأ في هلاكِ أعمالِهم وحبوطِها قولَه - تعالى - في تحذيرِنا من موالاة اليهودِ والنصارى والتشبُّه بهم، والانخداعِ بمكرهم الذي يَرُدُّنا إلى الكفرِ عما جاءنا به الرسول - صلى الله عليه وسلم: وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ { [البقرة: 217] .

وقوله: {وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ} [المائدة: 5] .

وقوله في شأنِ الذين يَكفُرون بآياتِ الله، ويُعَادُون رسلَ اللهِ وكلَّ داعٍ إلى القسطِ والعدلِ من الناس: {أُولَئِكَ الَّذِينَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمَا لَهُمْ مِنْ نَاصِرِينَ} [آل عمران: 22] .

وقوله في شأن المقلدين الغافلين: {الَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطَاءٍ عَنْ ذِكْرِي وَكَانُوا لَا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعًا * أَفَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ يَتَّخِذُوا عِبَادِي مِنْ دُونِي أَوْلِيَاءَ إِنَّا أَعْتَدْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ نُزُلًا * قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا * الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا} [الكهف: 101 - 104] .

اقرأ هذه الآياتِ وأخواتِها في القرآنِ؛ [فهي] كثيرةٌ جدًّا، وتدبَّرها جيدًا، وتأمَّل سورةَ الزمر من أوَّلها إلى آخرِها، وما أوضح الله فيها من شركِ الذين يتَّخذون من دونِ اللهِ أولياءَ يعبدونَهم بأنواعِ العبادةِ من الدعاءِ، والنذرِ، والخشوعِ، والخوفِ، والرجاءِ، والرغبةِ، والرَّهبةِ، على زعمِ أنهم شفعاؤهم عند اللهِ، مع اعتقادِه أن اللهَ العزيزَ الحكيمَ هو الذي خلقَ السمواتِ والأرضَ، ثم قف طويلًا وتدبر جيدًا، وافهم لماذا يخاطِب اللهُ رسولَه - صلى الله عليه وسلم - الذي جَبَله من طفولتِه على مقتِ هذه الوثنيةِ أشدَّ المقتِ ونزَّهَه عنها وعن موالدِها وأعيادها أشدَّ التنَزُّه، فكيف به وقد أرسَله الله واصطفاه، وأنزل عليه الهُدَى والنور الذي يُخرِج به الناسَ من الظلمات إلى نور الهدى والتوحيد والإيمان؛ إذ يقول الله له: {لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ} [الزمر: 65] .

ألستَ تفهمُ من هذا أن اللهَ العليمَ الحكيمَ يحذِّرنا في هذا التحذير الشديد في شخصِ هذا الرسول المعصومِ - صلى الله عليه وسلم - المبرَّأ من أن يَمَسَّه طائفٌ من الشيطانِ؟ وأن