في طرف ردائه فلا يلقى أحدًا من المساكين يسأله إلا أعطاه فإذا دخل على أهله رمى به إليهم فيعدونها فيجدونها سواء كما أعطيها [1] .

918 -إنما هو كلب من كلاب

عن عامر بن عبد قيس: أنه مر بقافلة قد حبسهم أسد من بين أيديهم على طريقهم فلما جاء عامر نزل عن دابته.

فقالوا: يا أبا عبد الله إنا نخاف عليك من الأسد.

قال: فقال إنما هو كلب من كلاب الله - رضي الله عنه - إن شاء أن يسلطه سلطة وإن شاء أن يكفه كفه فمشى إليه حتى أخذ بيديه أذني الأسد فنحاه عن الطريق وجازت القافلة وقال: إني أستحي من ربي تبارك وتعالى أن يرى من قلبي أني أخاف من غيره [2] .

919 -رد الله عليه بصره

عن خلف بن محمد بن الفضل البلخي قال: سمعت أبي يقول: ذهبت عينا محمد بن إسماعيل في صغره فرأت والدته في المنام إبراهيم الخليل - عليه السلام - فقال لها يا هذه قد رد الله على ابنك بصرة لكثرة بكائك أو كثرة دعائك، الشك من أبي محمد البلخي فأصبحنا وقد رد الله عليه بصره [3] .

920 -اللهم احرسنا بعينك التي لا تنام

عن عبد الجبار بن كثير قال: قيل لإبراهيم بن أدهم هذا السبع قد ظهر لنا قال أرونيه فلما رآه قال يا قسورة إن كنت أمرت فينا بشيء فامض لما أمرت به وإلا فارجع عودك على بدئك قال فولى السبع ذاهبا أحسبه قال يضرب بذنبه قال فتعجبنا كيف فهم السبع كلام إبراهيم بن أدهم فأقبل علينا إبراهيم فقال قولوا اللهم احرسنا بعينك التي لا تنام واكنفنا بركنك الذي لا يرام وارحمنا بقدرتك علينا ولا نهلك وأنت رجاؤنا قال خلف فما زلت

(1) «كرامات الأولياء» (ص: 205) .

(2) «كرامات الأولياء» (ص: 206) .

(3) «كرامات الأولياء» (ص: 247) .