وإذا كان أحد القراء السبعة [1] مخالفًا للباقين، وخلافه غير قادح - في كون قراءته قطعية، وما يقرأه هو القرآن الذي نزل به جبريل على رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فكيف بالبسملة إلى اتفق ابن كثير [2] ، والكسائي [3] ،

(1) القراء السبعة: هم عبد الله بن عامر الشامي اليحصبي قاضي دمشق المتوفى (سنة 118 هـ) ، وزبان بن العلاء أبو عمرو البصري المتوفى (سنة 154 هـ) ، وحمزة بن حبيب بن عمارة الزيات الكوفي المتوفى (سنة 156 هـ) ، ونافع بن عبد الرحمن الليثي المتوفى (سنة 169 هـ) .

وابن كثير وعاصم والكسائي، وستأتي ترجمتهم.

راجع: البدور الزاهرة: ص / 7 - 8، والنشر في القراءات العشر: 1/ 99 وما بعدها.

(2) هو عبد الله بن كثير بن عمرو بن عبد الله بن زاذان بن فيروزان بن هرمز، الإمام العلم مقرئ مكة، أبو معبد، أحد القراء السبعة، الكناني الداري، المكي مولى عمرو بن علقمة، كان رجلًا مهيبًا، فصيحًا، مفوهًا، واعظًا كبير الشأن، وثقه النسائي ويحيى بن معين وابن سعد وغيرهم، مات (سنة 120 هـ أو 122 هـ) .

راجع: طبقات القراء: 1/ 443، والجرح والتعديل: 5/ 144، وتهذيب الكمال: ص / 726، وطبقات خليفة: ص/ 282، والتاريخ الكبير: 5/ 181، والتاريخ الصغير: 1/ 204، وتهذيب التهذيب: 5/ 367، وسير أعلام النبلاء: 5/ 218.

(3) هو علي بن حمزة بن عبد الله الأسدي بالولاء الكوفي، أبو الحسن المعروف بالكسائي، أحد القراء السبعة، كان إمامًا في النحو، واللغة، والقراءات، ولم يكن له في الشعر يد، وكان يؤدب الأمين بن الرشيد ويعلمه، استوطن بغداد، له مؤلفات منها: معاني القرآن، ومختصر في النحو، والقراءات، ومقطوع القرآن وموصوله، والنوادر، وتوفي (سنة 189 هـ) .

راجع: طبقات النحويين: ص/ 127، والمعارف: ص / 545، ومعرفة القراء الكبار: 1/ 100، وطبقات القراء: 1/ 535، وطبقات المفسرين: 1/ 399، ووفيات الأعيان: 2/ 457، ومرآة الجنان: 1/ 421، وإنباه الرواة: 2/ 256.