واهاناتها له، فقد استمر في مخاطبة الناس في زوايا الشوارع وفي السوق هاديا ومحذرا من النار التي تنتظر فاعل الشر. كان يسخر من أمامهم المصنوعة من الخشب والحجر ويدعوهم إلى عبادة الإله الحقيقي. وعندما ازدادت نشاطاته، أصبحت معارضة قريش له اقسى واشد. وفد تزعم هذه المعارضة بشكل رئيسي اربعة رجال هم: ابو سفيان (واسمه صخر بن حرب، وهو زعيم بني أمية) ، والوليد (والد خالد) ، وأبو لهب (عم النبي) ، وابو الحكم. وسنسمع الكثير من الأول والرابع في هذه القصة.

كان أبو سفيان والوليد عزيزي النفس وموضع احترام. وعندما قادا المعارضة ضد النبي، لم يسبنا التصرف ولم يستخدما الشتم والذم. وكان رد الفعل الأولي للوليد هو الكرامة المضطربة. وقد صاح بانفعال: لماذا تنزل النبوة بملى محمد، ولم تنزل علي انا أكبر رجل في قريش منزلة وسنا، وكذلك يوجد ابو مسعود زعيم قبيلة ثقيف؛ وبالتأكيد هو، وانا، أعظم رجلين في المدينتين (1) ». كان هذا الرجل الكبير يعيش في عالم خاص به حيث يعتمد كل شيء على الحسب والنسب.

وذل كان طبعا غير عادل مع النبي، لان عائلة محمد تتصل بأجيال عائلته الست، كما أن عائلة محمد لاتقل تبلا من عائلته. وفي الحقيقة، فان عائلة محمد نعنبر في التاريخ الحديث ارفع منزلة من اي عائلة أخرى في مكة، فقد كان عبد المطلب، جد النبي، زعيم قريش.

وطبقا لرواية ابن هشام، فان الآية القرآنية التالية قد نزلت بشأن ما قاله الوليد: «وقالوا لولا تزال هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم.4 والمديننان، هما مكة والطائف. كذلك فان الآيات القرآنية التالية تتعلق با او ليد، الذي ذكرنا في الفصل السابق أنه بعرف بلقب و الوحيد: «درني ومن خلقت وحيدا، وجعلت له مالا ممدودا، وبنين شهودا، ومهندت الله تمهيدا، ثم تطمع أن أزيد، كلا إنه كان لايبنا عنيدا، سأرهقه

ـــــــــــــــــــــــــــــ

(1) ابن همام - جزء رقم 1، صفحه 1391

(2) قرآن کريم (سورة رقم 43 - آية رقم 0 31