223 -وَالنَّهيُ دَاعِي الْكَفِّ وَالصِّيغَةُ لاَ ... تَفعَلْ وَتَحرِيمٌ بِهِ تَأَصَّلاَ
224 -يَكُونُ عَنْ فَردٍ وَذِي تَعَدُّدِ ... جَمْعًا وَفَرْقًا (1) فَافْهَمَنَّهْ تَرْشُد
225 -وَيَقتَضِي الدَّوامَ لا إِنْ قُيِّدَا ... ثُمَّ لِغَيرِ أَصلِهِ قَدْ وَرَدَا
226 -كُرْهٌ وَإِرْشَادٌ وَتَعْلِيلٌ دُعَا ... صَيْرُورَةٍ تَحْقِيْرٌ الْيَأسُ مَعَا
227 -وَنَحوُ (مَا كَانَ لَهُمْ) وَ (مَا يُحِلْ) ... (لا يَنبَغِي) وَبِالجَزَا النَّهْيُ عُقِلْ
228 -وَفِيهِ مَافِي الأَمرِ مِنْ حُكمٍ سَبَقْ ... مِنَ الْتِزامٍ وَمَفَاهِيمٍ وَحَقّْ
229 -وَنَهيُ حَضْرٍ يَقْتَضِي فَسَادَهْ ... كَالنَّفْيِ للأَجْزَاءِ فِي العِبَادَهْ
230 -إِنْ كَانَ ذَا النَّهْيُ لأَمرٍ يَدخُلُهْ ... أَو جُزْئِهِ أَوْ لازِمًا أَو نَجْهَلُهْ
231 -أَمَّا لأَمرٍ خَارِجِيِّ عَنهُ ... فَفِي الفَسَادِ الْخُلفُ فَاعْلَمَنَّهْ
(1) في ط: (فُرقَانًا) .