الْفَصْلُ الْخَامِسُ: فِي الْخُصُوصِ

265 -تَخْصِيصُ مَا يَعُمُّ قَصْرُهُ عَلَى ... بَعضٍ مِنَ الَّذِي لَهُ تَنَاوَلاَ

266 -قَابَلَهُ الْحُكمُ الَّذِي قَد ثَبَتَا ... لِمُتَعَدِّدٍ بِلاَ قَصرٍ أَتَى

267 -ثُمَّ يُقَالُ: عَامٌّ الْخُصُوصُ قَدْ (1) ... أُرِيْدَ بِهْ إِخْتَصَّ بِالَّذِي قَصَدْ (2)

268 -ثُمَّ الْعُمُومُ حُجَّةٌ فِيمَا بَقِي ... مَا نَالَهُ الْمُخَصَّصُ الَّذِي بَقِيْ

269 -ثُمَّ الْمُخَصِّصَاتُ قِسْمَانِ هُمَا ... مُتَّصِلٌ مُنْفَصِلٌ قَدْ فُهِمَا

270 -فَذُو اِتِّصَالٍ خَمسَة الاسْتِثْنَا ... يُثْبِتُ لِلْممُخْرَجِ ضِدُّ الْمَعنَى

271 -فَهْوَ مِنَ الْمَنفِيِّ إِثبَاتٌ كَمَا ... يُنفَى مِنَ الْمُثبَتِ مَا قَد عُمِّمَا

272 -وَحُكمُ الاِسْتِثناءِ بَعدَ الجُمَلِ ... يَعُودُ لِلجَمِيعِ مَا لَم يُفْصَل

273 -وَقِيلَ: رَاجِعٌ لِمَ يَلِيهِ ... وَلِلأُصُولِيِّينَ بَحْثٌ فِيه

274 -وَالشَّرطُ بِالحَدِّ الَّذِي تَقَدَّمَا ... وَصِفَةٌ لَو ذِكْرُهَا مُقَدَّمَا

275 -وَغَايَةٌ بَعدَ الَّذِي يَشمَلُهَا ... لَو لَمْ تَجِيْ فِي الْحُكمِ مَا كَانَ اِنتَهَى

276 -أَمَّا الَّتِي كَنَحْوِ (حَتَّ مَطلَعِ) ... فَهْيَ لِتَحقِيقِ العُمُومِ فَاسْمَع

277 -وَتِلكَ فِي حُكمِ الْمُغَيَّا تَدخُلُ ... لا هَذِهِ فَإِنَّهَا تَنفَصِلُ

278 -وَبَدَلُ البَعضِ مِنَ الكُلِّ وَذَا ... أَهْمَلَهُ قَومٌ، وَذُو الفَصلِ خُذَا

279 -يُخَصَّصُ الكِتابُ بِالكِتابِ ... وسُنَّةٍ صَحَّتْ بِلا اِرْتِياب

280 -وَسُنَّةٌ صَحِيحَةٌ بِمِثْلِهَا ... وَبِالكِتَابِ إِنْ أَتَى بِفَصْلِهَا

281 -فَحَيثُمَا جَاءَ الكِتابُ مُجمَلاَ ... فَإنَّهُ فِي مَوضِعٍ قَد فُصِّلاَ

282 -إِمَّا بِمَنطُوقٍ أَوِ الْمَفْهُومِ ... فَحْوًى وَلَحْنًا لِذَوِي الْفُهُوم

283 -أَو خُذْ بَيَانَهُ عَنِ النَّذِيرِ ... بِالقَولِ وَالفِعلِ أَوِ التَّقْرِير

284 -فَإِنَّهُ مُبَيِّنٌ للنِّاسِ مَا ... أَنْزَلَهُ اللهُ لَهُمْ مُعَلِّمَا

285 -وَالْحَقُّ أَنَّ عَطفَ مَا عَمَّ عَلَى ... مَا خُصَّ أَوْ عَوْدُ كِتَابَةٍ إِلَى

286 -بَعضٍ وَذِكْرُ البَعضِ مِنْ أَفْرَادِ مَا ... عَمَّ وَمَذهَبٌ لِرَاوٍ لَوْ سَمَا

287 -بِصُحبَةِ جَمِيعِ هَذِي قَد يُخَصّْ ... بِهَا عُمُومٌ كَانَ ثَابِتًا بِنَصّْ

288 -وَحَيثُ عَمَّ سَائِلٌ أَو خَصَّهُ ... وَأُطْلِقَ الْجَوابُ نَزِّلْ نَصَّهْ

289 -وَإِنْ تَأَخَّرَ الْخُصُوصُ عَنْ عَمَلْ ... فَنَسْخُ حُكْمٍ بِعُمُومِهِ شَمَلْ

290 -ثُمَّ العُمُومُ خُصَّ بِالأَقْوَالِ ... فَافهَمْ، وَلا عُمُومَ لِلأَفْعَال

(1) فِي ط: (يُقَالُ عَامٌّ بِه الْخُصُوصُ قَدْ) .

(2) فِي طِ: (أُرِيْدَ ثُمَّ اِخْتَصَّ بِالَّذِي قُصِدْ) .