الفتنة" (1) اهـ."
* وفي"الهدية العلائية"أيضًا:
"والنظر إلى ملاءة الأجنبية بشهوة حرام، أما بدونها فلا بأس، ولو إلى جسدها المستور بثياب لا تصف، ولا يظهر حجمها" (2) اهـ.
* وفي"المنتقى":
"تمنع الشابة من كشف"وجهها لئلا يؤدي إلى الفتنة، وفي زماننا المنع واجب، بل فرض لغلبة الفساد" (3) اهـ."
* ونقل البيانوني في"الفتن"عن الجرداني رحمه الله قوله:
"وعورة المرأة بالنسبة لنظر الأجنبي إليها جميع بدنها"يدون استثناء شيء منه أصلا، ولو كانت عجوزًا شوهاء، فيحرم على الرجل أن ينظر إلى شيء منها، ولو بغير شهوة. . ويجب أن تستتر عنه، وهذا هو المعتمد (4) اهـ.
* ونقل الأستاذ درويش مصطفى حسن عن بعض علماء الأحناف قولهم:
"فحل النظر مقيد بعدم الشهوة، وإلا فحرام، وهذا زمانهم، أما في زماننا فمنع من الشابة أي فمنع نظر الوجه من الشابة، ولو من غير شهوة" (5) .
* وقال الشيخ أحمد عز الدين البيانوني رحمه الله:
(1) نقلا عن:"فقه النظر في الإسلام"للشيخ محمد أديب كلكل (ص 36) .
(2) نقلأ عن:"السابق" (ص 63) .
(3) نقلًا عن"اللباس والزينة في الشريعة الإسلامية" (ص 141) .
(4) "الفتن"ص 196 - 197.
(5) "فصل الخطاب" (ص 55) .