وقرأ الباقون [1] . وحجتهم أن الفعل منتظر، فالتنوين هو الأصل وهو وعد من الله فيما

يستقبل وفي:"أنا ضاربٌ زيدًا"

" [2] 2. في قوله تعالى {ليُطْفُوا} قرأ - انظر"في القراءات الأربع عشر' ص 551 و"الشامل في القراءات المتولترة"ص 264 &%$. وقرأ الباقون ب {ليُطْفِئُوا} [3] . ووقف

حمزة بالتسهيل كالواو، وبالحذف، وبالإبدال ياء خالصة. وقرأ الأزرق بثلاثة البدل في القراءات الأربع عشر' ص 551 &%$. 3. وقرأ ابن عامر {تُنَجِّيْكُمْ} مشددا [4] . وحجتهم قوله تعالى {ونجّينا الذين آمنوا} (سورة

فصلت

الآية 18) [5] . وقرأ الباقون {تُنْجِيْكُمْ} مخففة [6] . وحجتهم قوله تعالى {فأنْجاه الله منَ النّار} (سورة

العنكبوت

الآية 24) [7] .

(1) -"الشامل في القراءات المتواترة"ص 264 و"البدور الزاهرة"ص 319 و"الحجة القراءات السبع"لابن

خالويه ص 345 و"الميسر في القراءات الأربع عشرة"لمحمد فهد خاروف (ص 552)

(2) - انظر"حجة القراءات ' لابن زنجلة ص 708"

(3) - انظر " الميسر في القراءات الأربع عشر' ص 551 و"الشامل في القراءات المتولترة"ص 264"

(4) -"الشامل في القراءات المتواترة"ص 264 و"البدور الزاهرة"ص 319 و"الحجة القراءات السبع"لابن خالويه ص 345 و"الميسر في القراءات الأربع عشرة"لمحمد فهد خاروف (ص 552) و"السبعة في القراءات"ص 635 و"حجة القراءات"لابن زنجلة ص 708 و"التيسير في القراءات السبع"للداني ص 210

(5) - انظر"حجة القراءات ' لابن زنجلة ص 708"

(6) القراءات المتواترة" ص 264 و"البدور الزاهرة"ص 319 و"الحجة القراءات السبع"لابن خالويه ص 345 و"الميسر في القراءات الأربع عشرة"لمحمد فهد خاروف (ص 552) و"السبعة في القراءات"ص 635 و"حجة القراءات"لابن زنجلة ص 708 و"التيسير في القراءات السبع"للداني ص 210"

(7) - انظر"حجة القراءات ' لابن زنجلة ص 708"