في قوله تعالى { (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( } جملة الاستفهام مستأنفة، جواب النداء، جملة"تنجيكم"نعت [1] . وفي قوله تعالى: {تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ} جملة"تؤمنون"تفسيرية للتجارة، الجار"لكم"متعلق بـ"خير"، جملة"إن كنتم تعلمون"مستأنفة، وجواب الشرط محذوف دلَّ عليه ما قبله. [2] وفي قوله تعالى: {يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ} جملة"يغفر"مجزوم جواب

شرط

مقدر أي: إن تؤمنوا يغفر لكم،"جنات"مفعول ثان. [3] وفي

قوله تعالى: {وَأُخْرَى تُحِبُّونَهَا نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ} قوله"وأخرى": مبتدأ، وجملة"تحبونها"نعت، و"نصر"خبر المبتدأ"أخرى"، الجار"من الله"متعلق بنعت له، وجملة"وبشِّر المؤمنين"مستأنفة [4] . وفي قوله تعالى: (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (

(( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ(10) (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (، الكاف نائب مفعول مطلق لقول مقدر أي: قلنا لهم ذلك قولا مثل قول عيسى، الجار"إلى الله"متعلق بحال من الياء أي: كائنا،

بمعنى متوجها إلى الله. جملة"قال"مستأنفة، جملة"آمنت"مستأنفة، الجار"من بني"متعلق بنعت لـ"طائفة"، جملة"أيَّدْنا"معطوفة جملة"كفرت". [5]

المطلب الرابع: البلاغة

(1) -"مشكل إعراب القرآن الكريم"لعبد الله محمد ابْنُ آجُرُّومِ و"الجدول في إعراب القرآن"، ج 28، ص: 236

(2) -"مشكل إعراب القرآن الكريم"

لعبد الله محمد ابْنُ

آجُرُّومِ و"الجدول في إعراب القرآن"، ج 28، ص: 236

(3) -"مشكل إعراب القرآن الكريم"لعبد الله محمد ابْنُ آجُرُّومِ و"الجدول في إعراب القرآن"، ج 28، ص: 236

(4) -"مشكل إعراب القرآن الكريم"لعبد الله محمد ابْنُ آجُرُّومِ و، ج: 236

(5) - مشكل إعراب القرآن الكريم لعبد الله محمد ابْنُ آجُرُّومِ