{قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا(77)}

(باب الدعاء)

وأحفظ آداب الدعاء وانظر من تدعو وكيف تدعو ولما ذا تدعو ولما ذا تسأل، والدعاء استجابة الكل منك للحق وإن لم تأت بشرط الدعاء فلا تشترط الإجابة. قال مالك بن دينار: أنتم تستبطئون المطر وأنا أستبطئ الحجر، ولو لم يأمر اللّه سبحانه بالدعاء لوجب علينا أن ندعوه ولو لم يشترط لنا الإجابة لكنا إذا أخلصنا له الدعاء تفضل بالإجابة. فكيف وقد ضمن ذلك لمن أتى بشرط الدعاء. قال اللّه تعالى: {قُلْ ما يَعْبَؤُا بِكُمْ رَبِّي لَوْلا دُعاؤُكُمْ} [الفرقان: 77] .

وقال تعالى: {ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} [غافر: 60] .

وسئل أبو يزيد البسطامي عن اسم اللّه الأعظم، فقال: فرّغ قلبك من غيره وادعه بأي أسمائه شئت.

وقال يحيى بن معاذ: اطلب صاحب الاسم.

وقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:"لا يستجيب اللّه الدّعاء من قلب لاه فإذا أخلصت فأبشر بإحدى ثلاث: إمّا أن يجعل لك ما سألت، وإمّا أن يدّخر لك ما هو أعظم منه، وإمّا أن يصرف عنك من البلاء ما لو صبّه عليك لهلكت وادع دعاء مستجير لا دعاء مشير"،

روي عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم، أنه قال:"قال اللّه تبارك وتعالى من شغله ذكري عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السّائلين".

وقال أبو الحسين الورّاق: دعوت اللّه مرة فاستجاب دعائي فنسيت الحاجة فاحفظ حق اللّه عز وجل عليك في الدعاء ولا تشتغل بحظك فإنه أعلم بمصلحتك.